殷士譫這時候開口道。
這篇奏疏是今早分到他手裡來的，他也不笨，聯絡到遼王府案，他就知道湖廣那邊的希望了。
其實，削藩是文官集團的共同利益，只不過他們也知道，沒有真正具備雄心壯志的皇帝，削藩基本上不可行，還會掉腦袋。
當然，文官集團也不是什麼都不做，比如這一代遼王在江陵鬧得太不像話，湖廣的官員就抱團，聯合起來說遼王謀反，希望隆慶皇帝以此名義除國，這樣湖廣就會少了遼王的俸祿，剩下的那些郡王什麼的俸祿雖然也很多，但是最起碼在湖廣不會再有親王和郡王產生。
藩王問題，實際上一直都是困擾大明的頑疾。
太祖朱元璋死後，建文帝就是因為看到分封制度對中央集權不利，所以推動削藩。
只不過他的軍師水平太次，並沒有搞清楚輕重緩急，手段過於酷烈，給了朱棣口實，從而發動靖難。
而朱棣當然也不是不知道封藩的壞處，但是他靠什麼上位的，登基後自然也不會打自己的臉。
所以，他只是把老朱定下的“裂土封王”給改了，塞王全部內遷，奪走他們的兵權實施圈養。
而到了弘治朝的時候，宗室問題其實就已經暴露了苗頭，經過正德和嘉靖兩朝後情況越演越烈，已經成為公開的大問題。
其實從嘉靖皇帝在後期連續削藩來看，他已經有這個打算，那就是藩王只要犯下大錯，就藉機會削藩，徽王和伊王就是撞槍口上了，被他乘機拔除。
所以當初魏廣德彈劾徽王時，不是他影響力大，而是剛好和了嘉靖皇帝的心意。
至於為什麼不能大張旗鼓的削藩，其實主要還是法理依據不足。
老朱定下的《皇明祖訓》在那裡，削藩其實就是違反祖訓。
程朱理學在明朝初年被明太祖定為官方哲學，對於祖訓的忠實執行是程朱理學中，孝文化的一種體現。
在這個文化與道德層面上，明朝皇帝，如果對於太祖政策進行較大的修改從道德層面上是講不過去的。
對明太祖的政策進行修改為之“不孝”，這是任何一個皇帝都難以承擔的合法性問題。
嘉靖皇帝算是明朝中後期皇帝中最強權，也是最有改革決心的人，但是對於涉及根本的東西，他也不敢動，都只是邊邊角角進行修改。
李春芳、陳以勤等人在討論這些彈劾奏疏該怎麼票擬，而魏廣德這會兒內心卻是極度後悔，後悔自己歷史知識的缺乏。
要知道，後世滿清也有類似的制度，但是貌似就搞的比較好，要是知道滿清怎麼玩的，那大明朝完全可以想辦法慢慢複製過來。
魏廣德知道的只有滿清分封的親王是沒有封地的，只有朝廷撥付的俸祿，還有自己的莊田收入。
但是滿清的親王是可以在朝中當官的，實際上就是領兩份俸祿。
那到底是怎麼做到兼顧的，魏廣德是撓破頭也想不出來。
之前隆慶皇帝還在王府的時候就曾讓他弄個宗室改革的條陳，可實際上他到現在也沒有想到什麼好點子。
之所以如此，就是他不知道滿清是怎麼做的。
而在那邊，四位閣臣也達成一致，民意不可違，他們身為閣臣也得站在百官這一邊。
“現在，我們內閣也得統一意見，到底應該怎麼懲罰遼王？”
李春芳從一開始就極力迴避由內閣提出處罰條件，可是他知道百官會有人出來彈劾，但沒想到第一天聲勢就鬧得如此大。
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