嚴嵩想了想，心中已經定下計來，試探下就知道皇帝是怎麼想的了。
貢士們懷著既熱切期盼又心有惴惴的心情等待著殿試的成績，魏廣德也是一樣，只是他不知道的是，他那份經過糊名，按理說不應該被人認出來的卷子，還是被一些有心人找了出來看到了。
這次嘉靖皇帝欽點的十四位讀卷官，其中不少可是跟隨嚴嵩身後的人，可以說他的一言一行會被這些人毫無保留的跟隨。
當嚴嵩看到一份被他暗示過的卷子出現在他面前的時候，嚴嵩草草瀏覽過後就在上面寫上了“上”的評判標記，然後被他遞給了旁邊的次輔徐階。
這個時候原來的次輔呂本因為身體原因已經少有參與到內閣辦事中，徐階已經成為實際上的次輔，雖然這次呂本也被點位讀卷官，但是實際上他現在在內閣的位置只能排到第三位去。
徐階接過嚴嵩遞過來的題紙心裡其實是有點納悶的，都是看了一疊題紙後才轉送過來，就這麼單獨一份遞過來是什麼意思？
看到上面的記號，最近的一個是“上”的評判記號，前面有兩個都是“中”，徐階有點明白是什麼意思了。
這會兒判卷的位置都是固定的，每個人拿到的卷子，不管多少人看過，給出了評判，根據順序就能知道誰給出的什麼評判，更何況嚴閣老這是單獨把這份題紙轉來。
徐階也沒猶豫，只是心裡略有點好奇，這份卷子是誰人所做。
但是也只是想想，草草瀏覽過後，他也在這份題紙上寫上“上”的評判記號，後面人怎麼做就不是他能干預的了，想來沒人不會不注意到首輔和次輔給出的評判標準。
徐階不經意看了眼嚴嵩，又看了眼嚴嵩旁邊的吳鵬和雷禮，不知道他們看到這份卷子後會是什麼表情。
兩日後，也就是三月十七日，嘉靖皇帝再次乘坐龍攆出了西苑來到文華殿。
本來一般皇帝都是下朝後過來的，不過嘉靖皇帝已經常年不上朝，只是讓大臣們在午門外行禮後就離開，自然他也只能從西苑直接回到這裡。
經過一天多的時間，今科會試三百名貢士的題卷都已經看完，按照上面的記號分出三六九等，今天就是讀卷的日子。
在貢士們看來，他們的殿試題卷應該是公平的接受讀卷官的評判，分出高下後由皇帝給出名次，但是實際上，在嘉靖五年以前，貢士的題卷其實已經按照會試成績分成了三等。
像魏廣德這樣的名次，題卷肯定是在最低一等的卷子裡，不管他把策論寫的如何天花亂墜，都不可能大方向改變他的等級名次。
特別是在此之前，在彌封的環節上，彌封官往往會把會試成績靠前的貢士策論優先其他貢士題卷交到讀卷官手中，自然他們就是一甲和二甲靠前位置的有力爭奪者。
這也是為什麼會試成績和殿試成績往往非常接近的原因。
但是在嘉靖五年的時候，因為大臣的強烈抵制，特別是時任禮部尚書席書的反覆建言，為防止殿試閱卷時發**弊現象，試卷應該“糊名混送”，鼎甲三名的人選亦應由眾讀卷官共同商議決定。
此外，他還向嘉靖皇帝建議，“彌封官不得預送，讀卷官退朝直宿禮部”，不得回宿私第。
這些建議，最後都被嘉靖皇帝採納並已聖旨的形式釋出，確定為朝廷法令。
明朝的末代皇帝長期被文官蠱惑“祖宗制度不可廢”，其實在嘉靖朝，在嘉靖皇帝在位的時候，根本就沒人在乎，該改就改。
只不過因為嘉靖皇帝以藩王上位，讓他很多事實都採取試探進行，而不是全面推開。
嘉靖皇帝當政之初，很是改動了不少成例，由此後世才有了“嘉靖新政”或是“嘉靖改革”的說法，其中更是不少涉及“賦役”和“爵位”，而被後世津津樂道的張居正改革其實很大程度上就是參考了嘉靖新政的一些做法。
只是，因為利益集團的強烈抵制，嘉靖新政大多僅是在區域性範圍內進行，且“數行數止”未能全面而持久地展開，因而它的成效和影響也很有限，遠不如張居正時期來的猛烈。
進入文華殿的嘉靖皇帝坐在御座上，看了看下面十四位讀卷官，“開始吧”。
現在的嘉靖皇帝更希望把時間花在修道事業上，自然不願意在不相干的事務上佔用他太多時間，所以現在的他說話和做事都很簡單直接。
隨即，內閣首輔嚴嵩就捧起一份題捲開始朗讀起來，這就是“讀卷”。
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