佛教認為，佛珠是“引接普遍根基，牽課修業之具也”。
佛珠攜持在手，莊嚴威儀，獲福無量。
經書所載的掛珠、持珠及念珠的顆數大致分為108顆，表示十法界各有一百零八種煩惱，合成為108種煩惱。
這次徐爵南下收集的寶物中，佛珠和玉瓶就佔了不小的數量。
當然，這些東西最後未必都會被送入宮中，大多還是會落到馮保和他的手裡。
徐爵手裡的佛珠是由十六顆通體晶瑩的玉珠組成，其上雕刻十六善神也是栩栩如生，倒是和李太后時常唸誦的守護般若經相配。
十六顆佛珠代表著十六種才智，也稱為十六心，這些才智分別與人的六根六情相對應。
徐爵不念經，這會兒拿出佛珠，自然有他的打算。
畢竟這裡是南京，他人生地不熟的，正好有了孫大勇這個守備太監幫忙，相信這串佛珠拿出來轉一圈，就能變成白花花的銀子。
好吧，徐爵實際上已經找到了足夠的寶貝，已經可以拿回京城向馮公公交差了。
不過他繼續盤桓在南京城，目的不言而喻。
到了下午，見到孫大勇，徐爵向他行禮後，就坐下喝茶攀談起來。
“你想找一家商鋪？”
聽到徐爵的詢問，孫大勇只是微微一愣，隨即就笑道：“好說好說，雜家在內城就開了一家玉器店，名叫靈玉坊，不知你是想.....”
“呵呵，我是這麼打算的.....”
徐爵嘿嘿笑著附在孫大勇耳邊，一陣嘀咕，孫大勇臉上很快就浮現出一副老狐狸般的笑容。
其實像他們這樣的人家開店，為的真不是買賣商品賺的那點錢，不過就是為了洗白一些錢財。
聽到徐爵的話，當即就笑道：“沒問題，我馬上叫靈玉坊的掌櫃過來，你把東西交給他，晚上咱們就去會會這個胡自皋。”
在徐爵的盤算中，這次任務已經完成，自然還是要多賺些黃白之物，畢竟這才是馮公公最喜歡的東西。
當然，一些好的寶貝，馮公公也喜歡。
相對來說，黃白之物就俗看點，但俗也有俗的好處，馮公公就偏愛著俗的。
鶴鳴樓，在南京三山門外西，關中街北，乃是明朝留都南京有名的十六樓之一。
十六樓，是明初南京十四處官妓住的樓閣與南市、北市兩樓的合稱，那十六樓官妓，新妝袨服，招接四方遊客。
洪武時期，南京城內外的交通要道上興建了十六座大酒樓，即：清江樓、鶴鳴樓、醉仙樓、集賢樓、樂民樓、南市樓、北市樓、輕煙樓、翠柳樓、梅妍樓、澹粉樓、謳歌樓、鼓腹樓、來賓樓、重譯樓、叫佛樓。
作為外國來賓和國內人士公共休息和娛樂的場所，其中來賓、重譯二樓是專門招待外國使節的。
據記載，當時南京十六樓都是高基重簷、寬敞華麗，有著名書法家題寫名匾，文人學士題詠律詩，以壯觀瞻。
特別是在永樂時期，隨鄭和船隊而來的各國貴賓雲集南京，所以這些酒樓更是座無虛席，盛況空前。
現在雖然大明朝廷已經遷都北京，但十六樓依舊是南京城裡響噹噹的老字號，每日高朋滿座，生意興隆。
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