魏廣德說出的“賦役盡出田畝”很是打動張居正，概因這就是這個時代人們對財富的認知。
雖然魏廣德一直對外宣傳經商能聚財，但受到四書五經的影響，“有土斯有財”始終被文人奉為金科玉律。
當然，張居正對於財富，還有自己的看法，其實從他早年做的“生財有大道”這篇八股文章就能看出來。
是的，其實張居正改革一個很重要的目的就是為朝廷斂財，積財，他認為財富都是增收節支積攢下來的。
他不是不知道魏廣德提倡經商，也知道經商能夠致富，但做為首輔，他不能苟同。
“斯則勤以務本，而財之入也無窮。儉以制用，而財之出也有限。”
這才是他認可的致富之道，絕對不是靠著經商，低買高賣賺取差價獲利。
“之前因為考成法，聽說下面有官員為了完成每年的任務，對百姓施以酷刑，逼迫錢財完成賦稅任務.....”
張居正低聲開始說起來，其實對於張居正改革，雖然歷史上褒大於貶，但爭議其實也是不小的。
根源就在於不管是清丈田畝還是施行一條鞭法，本質上並沒有減輕百姓的稅務負擔，只是減緩了繳稅的方式，同時給了贖買徭役的政策。
在此以前，這些都是私底下由胥吏操作的，並沒有國家大政的支援，屬於一個灰色地帶。
但實際上，雖然開了這個口子，但是百姓還是拿不出錢財來，提調到了還是隻能背井離鄉去服役。
而對於讓百姓傾家蕩產的，很大程度就是因為役和丁稅，畢竟賦出自田畝，家有薄田有可能被壓榨，但是無田，再沒有了丁稅，官府自然就不能再對庶民強徵苛捐雜稅。
可以說，魏廣德攤丁入畝的法子施行，只要杜絕地方上對無地百姓徵稅，正稅、雜稅盡出田畝，雖然土地兼併制止不了，但是卻能把壓力轉移到地主身上。
而對於魏廣德來說，發展資本經濟需要大量勞動者，讓他們沒有負擔只為了生計，那不管是在地裡刨食還是進城務工，似乎都是不錯的選擇。
只要之後，再把支援工坊的政策制定出來，百姓失地就進城打工，做個打工人，也能維持地方上的穩定。
即便有人說地主會把官府的賦役強壓到農民頭上，給他們加租。
其實這不重要，他們只要知道，除了種地，其實還可以進城做工賺錢養家就好了。
到時候，怕不是農民租不到田地耕種，而是地主找不到佃戶租地。
張居正話說完，魏廣德也感觸頗深，嚴肅道：“地方上為了完成考成，官員拼命壓榨百姓交稅，此事我也聽說過。
也詢問過具體細節，其實多是無地百姓的丁稅，吃飯都難，哪來錢交丁稅。
若推行攤丁入畝，則朝廷必須明文禁止對百姓收稅，包括雜稅，賦稅盡出田畝。
朝廷的規矩，執行到下面都變了味兒，我們也只能儘可能完善不使其有漏洞可鑽，讓百姓憑白受苦。”
張居正深以為然。
其實，土地兼併是大趨勢，人為是阻擋不了的，歷朝歷代皆如此。
就算是立法，下面人也可以採用超長期的租約變相修改土地屬性。
明朝因為所處時代，受技術發展影響，也不可能從小農經濟向商品經濟發展，至於更高一層的資本主義經濟，基本條件都很難達成，最多就是莊園經濟過度一下。
而莊園經濟，那也需要土地兼併以後，由地主來主導。
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