“楊氏在播州統治多年，勢力盤根錯節，不容小覷。
而播州介於川、貴、湖之間，遠於王化，山川深阻，地勢險要，若生變也是麻煩。
叔大兄，朝廷早有意選擇一處土司行改土歸流之策，不妨就選楊應龍之播州。”
魏廣德對張居正意味深長的說道。
魏廣德話裡意思很明白了，要廢除播州土司改土歸流，並以此為試點，就由不得張居正不深思。
歷朝歷代，中原王朝對西南少數民族地區的管控一直都很鬆散，甚至為此不得不承認他們獨立建國，就比如宋時的大理。
後世大理國還是很出名的，都得益於金庸所著《天龍八部》。
歷史上的大理國一度實力強大，疆域囊括了今天中國的雲南全部、貴州大部、四川省西南部，以及緬甸北部、寮國琅勃拉邦地區和越南的一部分。
大理全國尊崇佛教，歷代國君多於暮年禪位為僧。
而大理國，恰恰就是中國歷史上西南地區多民族政權。
大理國繼承自南詔國，是八世紀崛起於雲南一帶的古代少數民族政權，由蒙舍詔首領皮羅閣於唐開元二十六年建立。
隋末唐初洱海地區有六個實力較強的小國，分別被六個國王統領，被稱為六詔，分別是蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔。
因蒙舍詔在諸詔之南，稱為“南詔”。
歷史書上說在唐朝的支援下，蒙舍詔皮邏閣兼併其它五詔，統一了洱海地區，南詔政權從此開始。
南詔徙都太和城，唐賜皮邏閣蒙歸義，授特進封越國公，又封“雲南王”。
而實際情況是，唐朝天寶戰爭中，南詔國大將軍段儉魏大敗唐軍，鞏固了南詔國統治。
而所謂的天寶戰爭，其實就是南詔國聯合吐蕃擊敗唐軍，戰後南詔國選擇歸順吐蕃，向吐蕃納貢。
而大唐對此卻毫無辦法，實際上大唐雖然軍力強盛，但面對吐蕃時卻始終綿軟無力。
對於高原，漢軍確實有深深的無力感，但是放棄大理，很重要的原因也是看到那裡的複雜性。
此後，大理國一直延續到被蒙古所滅，都沒有被中原王朝統治。
阻礙的，其實就是這裡地勢險要和土司盤亙。
明朝實際上也只是以封官的方式，名義上統治這一地區，卻很難真正插手土司部族內部事務。
更有土司見利忘義，裡通外國合謀造反，明緬之戰其實就是在這樣的背景下發生的。
“若要長治久安，非改土歸流不可。”
魏廣德開口說道。
“可朝廷不可能因為現在這事兒，就發兵攻打播州楊氏。”
張居正回過神來，對魏廣德開口道。
“不急，可讓錦衣衛繼續蒐集楊氏不軌證據。
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