天地大道有多少種法則，自身之道就有多少種意境。
兩者相輔相成。
此種說法陳林之前就瞭解到一些，但始終無法確定，這份傳承中卻給出了肯定的描述，並加以論證，沒有可質疑的地方。
第二點。
傳承中記載，雖然天地間的法則無窮無盡，但實際上卻是有‘上限’的，這個上限並非絕對意義上的上限，而是人為的上限。
也就是說。
可以人為的給意境，或者法則，定一個數量上限。
只要融合數量達到這個上限，就算是大成，能誕生法則之靈，或者意境之靈。
兩者融為一處，就可以成就永恆。
劍界中則比較特殊。
劍主雖然相當永恆，但卻似乎並不修煉天地大道，只修自身劍意，沒有內外融合這一步，不過魘界和現實的規則不同，不能一樣看待。
總之在現實界，想晉升永恆，就必須將自身之道和天地大道修煉至圓滿。
並且融合才行。
陳林反覆檢視傳承珠，瞭解關於融合上限方面的內容。
然後便知道。
這個並沒有限制，只要具有關聯性就可以。
比如五行，就是五種。
風雨雷電，就是四種。
但是這樣的上限太低，就算修煉到極致，也很難‘誕靈’，幾乎沒有形成永恆之力，進入永恆境的希望。
當然。
如果走的是本我之道，那就沒有這樣的限制。
相反。
誕靈還要相對容易。
這也是為什麼絕大多數修煉者，都願意走本我修行之法的原因。
第三點。
修行他我之道，想要增加誕靈的機會，就必須要有‘主法則’，或者‘主意境’的加持。
至於什麼是主法則和主意境，就是七大至高法則。
相同的。
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