一戰，二戰，乃至五六十年代以前。
所有工業化國家都要經歷一個過程，這個過程是相當的痛苦，都是以犧牲一代人或者幾代人為代價的原始積累過程。
但那個時代的老百姓呢，跟咱們現代差不多。
也都淳樸的可愛。
因為這些國家實施的手段也比較隱蔽，這就導致這個程序都是在所有老百姓中不知不覺間完成的。
這個過程就是城市跟農村的剪刀差。
也可以說是工業品對農業品的剪刀差化才促成了所有國家的工業化。
這也是封建時代的分水嶺。
跟封建時代相比，工業化剪刀差，讓老百姓的痛苦感更少，更讓他們心甘情願，甚至不知不覺之間，你們這一代人就作為工業化的祭品給消耗掉了。
但，對於彪哥來說，這怎麼行。
太慢了，老百姓特別是農民的原始積累速度太慢，直接影響到了海城的發展麼。
按照彪哥的想法，那海城發展必須的夠大，夠快，夠激進。
所以他直接跳過了工業品對於農業品的剪刀差，直接變換成第二種。
也是咱們現在這個世界正在進行的一種比剪刀差更加讓人無感，而且血淋淋的創新，那就是金融創新。
其實古代人跟現代人的思想，最不同的一點就是。
古代人做事情夠直接，往往土地就是土地，稅收就是稅收，太實在了，他們逃不出三百年的怪圈，那是他們笨，那是他們傻。
特別是像清朝那個時代的四川，竟然把稅收到一百年以後了。
這老百姓不跑還等著你剝削？
那必須逃荒去啊，傻子才不逃荒。
按照彪哥說法，那就是手段太強硬，太直接，根本就不考慮長期可持續薅羊毛。
這種事情他是不會幹的。
所以他要對老百姓更好一些，更親民一些，更溫和一些。
讓那幫老百姓既感激自己，還的心甘情願掏錢那種。
今天看起來還挺有效，陳書記喊出來的新農村，果然啊。。。
走在村子裡，看著那一間間新蓋的大瓦房和大院，彪哥表示十分滿意，挺好。
進入到有炊煙的一家，看著家裡面的婦女正在做飯，彪哥十分親民的上前。
“嫂子好啊。”
做飯那個中年婦女，看到彪哥和村長頓時就愣住了，回頭看著自己過年時候貼上去的彪哥頭像發呆。
”。。。呢話你問人大範，子嫂家王老。。。。嗯嗯“
”。。。。嗎欸“
。婦年中位這住扶攙前上接直哥彪，來下了跪哥彪給接直火柴中手下放馬立婦年中位這，大聲一
”？麼什吃上晚，啊呢飯做邊這家你，看看來過是就我，用不子嫂“
”。。。羹蛋碗一了蒸子孩給還，頭窩蒸上晚家我。。家我，人大範。。。啊。。啊“
。羹蛋碗小一有還央中最，頭窩窩的大頭拳個八七著列排面裡然果蓋鍋啟開前上
”。。。。。上得跟能的須必養營這以所，展發面全勞智德的養培代一下把要們我，人主的來將家國個這是也，來未的們咱是子孩，補道知補，吃天天子孩給的蛋這，了好活生在現。。。嗯“
。廣推去回備準，話的說哥彪著錄記文個幾好邊旁
。了你看來過人大範。。。寶大。。。寶大，眶盈淚熱人，這到聽
。口一了親人一上臉們他在還，裡手子孩到遞糖果水塊幾出掏裡兜從，來起了抱個一把一接直哥彪，歲四三有的小，歲七六有能的大，孩男小個兩來出走裡子屋從快很
。了糖果水的裡手己自看就，笑直格格孩小的親
