羅綵鳳此時又高興起來，“靈山哩送子娘娘是真靈，這個閨女木有了之後，我緊接著就又懷了，這次一檢查，是個男孩兒，就留下來了。”
她嘆一口氣，“就是吧，這孩兒身子弱哩很，老是生病。”
我心底發寒，看著她問，“你沒再帶你兒子再去靈山看看？”
她搖頭，“木有，生了孩兒後，家裡事兒多人忙，俺孩兒他爸又弄點生意，可煩我往山上跑了，也就木去。”
她收回目光，又看向我，“妹子，是不是這事兒出啥岔子了？”
“是，”我不是嚇唬她，“這個岔子出的還不小。”
羅綵鳳的臉色變了變，“這、這咋弄？”
都給我問住了，因為我也沒見過這麼做死的行為。
“拴娃娃”在早前的民間，是很盛行的一種求子方法。
後來為什麼越來越少，甚至很多廟裡不再有這項活動，或者是有，也沒人去拴。
原因就是這東西，代價太大。
要麼，廟裡不靈，信主花了錢，上了香，卻一無所獲。
要麼就是，一旦有收穫，拴娃娃的本錢就不是他捐點香油，上柱香那麼簡單。
孩子在肚裡的時候還好，一旦生出來，那都是要好生照顧的。
因為這個孩子他帶著靈，是送子娘娘身邊的童子轉世。
你對他不敬，就是對送子娘娘不敬。
而且把娃養到十二歲時，還得去廟裡還願。
這才是重頭戲。
得帶齊鮮花水果，活羊一隻，紙人一個。
把自己娃的生辰八字，寫到紙人上，在送子娘娘的牌位前燒掉。
這叫還童子。
燒還過去後，紙人就代替自己的孩子，留在娘娘身邊。
而留在家裡的孩子，十二年後會有生肖十二柱護體，也就成為跟所有人一樣的普通孩子。
這帳才算擺平了。
這裡面有一項非常重要的注意事項。
就是拴娃娃者，如果到了十二歲時，不去廟裡還童子，童子也是不會在人間久留的。
他們到了即定的時間，元神會自動歸位，重回到送子娘娘身邊。
留在信主家裡的孩子，會有倆種結果。
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