留步真人所傳授的神識印法，名為【大日禪印】，只聽此名，便知道是得自於佛門。
修成之後，此術可用神識擬化“大日”，照耀他人，此術只針對神魂，因而尋常法器難以抵擋。
“小友小心行事。”
留步真人提醒了一句，便再無聲息。
……
……
佛法大會是在十三日後。
轉眼，佛法大會便已正式開始。
周未這十三日簡單地修行了一番【大日禪印】，發覺此法雖玄妙無比，但卻果真如留步真人所說極易入門。
他還與正德首座簡單交流過佛法，按正德首座所言，佛門功法，為了普濟眾生，入門條件都是極為簡單的。
即使是一些高深佛法，也同樣如此。
不過，入門雖易，但要修煉至精深，便難上加難。
周未在偏院中禪坐許久，按照【大日禪印】的方式，觀想“太陽”，數息後，一輪神魂所化的“大日”便懸於半空。
“這【大日禪印】我只是初窺門徑，可形成丈許大的‘大日’……”
不過【大日禪印】並非以殺伐為主，而是旨在度化，療愈神魂中的邪祟。
若是面對邪修，以此法的度化之能，確能起到剋制之用。
周未回憶著“留步真人”與自己說起的諸多細節，仔細盤算，衍夢一番，又與正德首座暗中交流，確定以留步真人之法行事應當無虞，才放下心來。
按留步真人所說：
此【大日禪印】實則為他從一位“舍利高僧”手中得來。
佛門中，但凡是“禪印”秘法，皆講究師承。
從某種意義上，佛門與邪修有相似之處。
邪修是觀想邪魔之淵的邪魔獲得力量，而佛門則是從極樂西天的諸佛獲取力量。
在極樂西天之中，有五位佛祖，是為至高至聖至明。
分別為中央大日如來佛，東方不動如來佛，南方寶生佛，西方阿彌陀佛，北方不空成就佛。
在佛祖之下，還有諸多菩薩、羅漢、金剛……
佛門修士的【禪印】，皆是來自於這些極樂西天諸佛傳授。
而【大日禪印】，則是大日如來佛祖所傳“禪印”之一。
而代國佛教的“舍利高僧”，皆分派系，有的高僧是修不動如來禪印，有的修寶生佛禪印……
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