四件靈物同時生效之時,周未的元嬰也逐漸地開始發生微妙的變化。
新生的元嬰在接觸到元氣的瞬間,便開始了結嬰的第二步“合道”。
人體內有十二正經,連線五臟六腑,左右兩側對稱,各有三百零九個竅穴,合計是二十四條經脈,六百一十八個竅穴。
新生的元嬰體內,因順應天地,雖然已不存在五臟六腑,但卻將這十二正經以及竅穴所在的位置,都儲存了下來。
這些竅穴,也正是未來元嬰修士儲存法力、元力以及道韻之地。
身體左側竅穴,稱之為左穴、元穴,右側竅穴則稱之為右穴、韻穴,也即為“左元右韻”。
每個元穴之中,便可儲存一道元力或是法力,一道元力大概便是十枚元石的元氣總量,而每個韻穴之中,則都可儲存道韻。
之所以要準備三百枚元石,便是經過前人的結嬰經驗,要考慮到結嬰過程中的損耗,要至少有著三百枚元石的元氣,才能確保足夠填滿元穴。
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元嬰若要合道,首先便要將元嬰的這左右兩側的各自十二條經絡,便是十二對經絡,至少填滿兩對經絡的竅穴,便可得到天地認可,算是形體初成。
實際上,整個元嬰期的修行,也是將這十二對經絡,三百零九對竅穴完全填滿的過程,此便為打通竅穴。
每個韻穴之內,都只能儲存同一流派的各一縷道韻。
譬如劍道、刀道等,同屬器道流派,便都可在同一個韻穴之中,儲存各一縷劍道、刀道道韻。
而火系、土系等靈道流派,則不能與劍道道韻置於同一處韻穴內。
此前曾經提及,元嬰中期,需要一道達到洞玄境,或是兩道道韻達到兩百縷。
也即是要破入元嬰中期,修行兩道,則只需要打通一百個竅穴,用於置放兩道道韻。
而若是專修一道,便需要打通一百五十個竅穴。
譬如說,再以胤龍真君為例。
他之所以只能置放陰系道韻,是因為他元穴之內,是陰元氣,而兩側竅穴對應,便導致右側韻穴,只能置放陰系道韻。
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十二條經絡之中,各自蘊藏的竅穴數量並不平均。
位於手臂之上三條陰系經絡,手少陰心經、手厥陰心包經、手太陰肺經所含的竅穴數量最少,也最易打通。
手少陰心經、手厥陰心包經便各自只有九個竅穴,手太陰肺經稍多,也只有十一個竅穴。
也正因如此,絕大多數修士結嬰,都是選擇以手三陰經中的兩條陰經結嬰。
周未自然也不例外。
他所選擇的正是左右手太陰肺經,以及左右手少陰心經共兩對四條經絡,打通之後,將能擁有二十對竅穴。
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