由於妝畫得太濃，陳辰都看不太出這個女人的人種，但是從這種妝容的形式，能明顯看出來自太平洋彼岸的北美洲。
那邊由於完全被津神集團控制，經過了上百年的教育和宣傳，他們的整個審美和裝扮風格也朝著幾個世紀之前的古東瀛島風格靠過去。
比如這種把臉塗得像是刷牆一樣白，就是他們那邊的特點。
“她很火嗎？”紀之瑤有些好奇地問道。
她平時基本不聽歌，也不愛刷短影片，所以她現在會唱的歌還停留在十多年前的初高中階段。
當然她也不是對現在的歌一無所知，畢竟很多時候不是不想聽就能不聽的，但是肯定不知道那些反覆播放的節奏出自什麼地方。
“那可太火了！”見紀之瑤問起來，陳子謙便立即熱切地回答，“她在江臺這邊名氣不大，你們不關注可能不知道，她的每一首新歌都會霸榜好長一段時間，然後去年白金獎年度專輯、最佳說唱歌手和最佳流行歌手都是她……”
陳子謙飛快地報出了一連串的獎項，那個語氣就像他得獎了一樣。
陳辰也跟著聽了聽……他倒是不覺得吵，他開車時候放的音樂更吵。
李佳琳則是聽得眉頭緊蹙，等到陳子謙報菜名報完了，才抱著手問：“那你知道她歌詞裡翻來覆去唱的是什麼意思嗎？”
“……啊。”
這個他還真不知道。
雖然舊時代成立聯合政府之後全球都統一了語言，但是北美那邊畢竟封閉了好幾百年，口音已經有了很大的區別，更別說這種說唱的還需要根據節奏進行變調，就算是本地人也得看歌詞才能聽明白。
“這女的是給津神當大喇叭的。”李佳琳臉上的嫌棄毫不掩飾，“她唱的歌，要麼是宣揚忠君愛國，要麼就是給津神的武器打廣告，要麼就是罵津神的敵人，沒什麼新鮮的東西，純商業垃圾。”
“……是嘛。這也正常吧，畢竟是給企業打工的……”陳子謙表情有些不太高興。
不過他倒也習慣了李佳琳心直口快，先掏出手機去翻譯那些歌詞的意思。
陳辰則是問：“還有忠君愛國呢，向津神浩一忠誠呢？”
“不然呢？”李佳琳撇著嘴搖了搖頭，毫不掩飾地表達出對津神集團的厭惡。
雖然在江臺和其他地方的津神集團看起來和其他的巨企除了在整體建築和裝備風格之外，行事上沒有什麼太大的區別，但是據曾經去過北美的那些人所說出的傳言，那邊的情況完全不同。
根據陳辰的瞭解，還有偶爾與和人的一些閒聊中，也能拼湊出一幅圖景。
其根源當然是追溯到津神家的先祖依靠艦隊穿越太平洋，征服當時北美洲那些科技野人部落的故事開始，津神集團就在那邊站穩了腳跟，並且完全統治了那一片土地。
作為集團董事長，同時也是津神家家主的津神浩一，持有津神集團絕對多數的股份，對集團所有事務擁有最終否決權——這些是大家都知道的。
而一般不會聊到的，是他同時還是神道教供奉的“現人神”，也就是聲稱他是天神在凡間的化身。
在北美的神道教傳說中，將津神家族神化為“災難中指引人類的現人神”，將始祖橫跨太平洋的遠征神化為“神賜的試煉”，生活在那邊的人從出生開始就會被灌輸“荒野即地獄，集團即唯一庇護所”的觀念，社會極度講究資歷、血緣和等級，人從出生的那一刻起，就存在無形的隔閡。
按照和人的說法，津神的董事會雖然套了個企業常用的名字，但本質上就是個內閣，除了津神本家之外，還有五個筆頭家老，也就是集團內最強大的五個家族的族長，席位世襲。
他們分管了津神集團的核心命脈，甚至各自家族還有各自的領地——他們叫“特許經營區”——在領地內擁有一定的自治權，擁有行政、徵稅、募兵權，但必須向津神家族的家主效忠，並繳納鉅額利潤作為貢賦。
會出現這些家族自然是一個歷史遺留問題，當年去到北美的津神家族雖然有著碾壓級的戰鬥力，但是畢竟只有數千人，無法控制龐大的北美洲，於是只能將當時一些比較大的部落收入麾下，然後就形成了現在的這種“資本主義分封制”。
生活在津神統治區下的那些居民。從出生起就與集團簽署了終身服務協議，需要一直為津神集團工作，直到死為止。
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