慧真的意思倒也簡單，
小乘就像一步一個臺階，
而大乘某種意義上是原地飛昇。
李承澤頷首道：“多謝大師解惑。”
慧真搖頭笑道：“老和尚說的話也不一定是對的。”
李承澤說出了來此的目的。
“我想抄錄一本經書可否？”
李承澤要看的是他修行的大般涅盤功的經文《大涅盤經》。
大乾京都的寺廟裡沒有這本書，這本書只在靈鷲寺、法華寺等幾大寺廟有，而那些太遠了。
聽說只是要抄錄一本大涅盤經，
慧真並沒有拒絕，他頷首道：
“老和尚腿腳不便，我讓師弟慧遠帶你們入藏經閣。”
慧遠倒是年輕不少，只是修為還只是三花聚頂境。
“施主請稍作等待。”
慧遠自己去幫李承澤將《大涅盤經》給取來了。
問題來了，上面的字李承澤看不懂。
他可沒有辦法做到禪宗六祖慧能大師那般“諸佛妙理，非關文字”的境界。
好在慧遠看出了他的難處。
“我可以幫施主以官話抄錄一份。”
“多謝。”
《大涅盤經》很厚，共有40卷，
光是抄錄都需要不少時間。
李承澤看得出慧遠對這佛經爛熟於心，他譯錄得很快，甚至不需要看原文。
李承澤是看得出他有沒有在亂寫的，大般涅盤功脫胎於大涅盤經，在很大程度上肯定是有共通之處的。
得到慧遠抄錄的《大涅盤經》，李承澤帶著王素素和知畫，心滿意足地離開了。
李承澤會與靈鷲寺的慧真說那麼多，是因為他是個真辦實事的。
靈鷲寺的香客為什麼那麼多，因為這裡的和尚是真的會出去渡人的，他們改變了李承澤對不少佛門中人的刻板印象。
雖然他們的能力可能渡不了多少，
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