第二天一早，我們按照羅村長給我們的路線出發了。
沿途風景如畫，但大家都無心欣賞風景。
這裡山連山，翻過一座小山，眼前出現了一個偏僻的山莊，這裡的建築風格與羅村長那個村子完全不同。
進入村莊裡面，村民的穿著也很有特色。
我們試圖與村民交流，但他們似乎對我們這些外來者有所警惕。
“田叔，看這些人人的服飾應該是苗族的吧，他們不應該聽不懂漢語啊。”
包子用手摳著鼻子嘎巴，看上去猥瑣又噁心。
“苗族也分生苗和熟苗，你小心點，保不準這裡家家都會煉蠱，說不定看你不順眼，無聲無息的在你身上下蠱，咱這裡可沒有會解蠱毒的。”
面對八爺的恐嚇，包子好像是想到了什麼，立馬將手指上的鼻子嘎巴彈掉，裝作若無其事的說道：
“我為人和善，樂於助人，他們不可能不喜歡我的。”
這個生苗和熟苗的劃分主要基於外界的交流融程度，和對主流文化的接受程度。
生苗一般是居住在相對偏遠，封閉的地區，較少與外界接觸，保留著較為原始的生活方式，文化傳統和風俗習慣。
在語言服飾和宗教信仰等方面都較為純粹和傳統，受外界影響較小。
熟苗則是那些居住在相對靠近城鎮或交通便利的地區，與外界交流頻繁。
在生活方式，生產方式，文化觀念等方面受到較多的外來文化影響，對主流文化的接受程度較高，語言和服飾等也可能發生了一定的變化。
眼前這個小村莊，按道理說，與城鎮相隔不遠，為什麼還能保留著比較原始的生活方式呢？
“我覺得吧，人家不歡迎咱們，咱就不能強求別人，我看咱們還是直接走吧。”
閆川難得發表了自己的看法，吳老二點點頭，說語言不通，可能也問不出什麼有用的線索。
“咱們別耽擱了，繼續向前出發。”
吳老二說完，率先向前走去。
剛走沒兩步，便聽到有一個聲音在身後叫住我們。
“等等。”
這人說的是漢語，我急忙轉過頭去，只見一個和吳老二年齡差不多大的老頭，正拄著柺棍站在院子門口。
當然了，吳老二的實際年齡我還真不知道，小時候問過，他沒告訴我。
我只是從面相上來區分的。
“大爺，你叫我們？”
我有些疑惑的看著老頭，而老頭則是舉起柺棍指向吳老二說道：
“你過來。”
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