《快穿:炮灰她努力上進不摻和劇情》第533章 都市靈異文炮灰1(2)

作者:杏折晚·8個月前

看來自己現在也變成超凡者了。

超凡者的數量,比起養詭人更少一些,畢竟天賦有就是有,沒有就是沒有,想要成為養詭人,還能夠透過鍛鍊自己的身體達成目標,沒有成為超凡者的天賦就永遠不可能成為超凡者。

除了超凡者和養詭人這兩個群體之外,蘇宜還從原主的記憶裡得知了另外的一些擁有超凡能力,可以剋制詭異的人群。

那就是傳教人,之前已經說過唸叨多了的事情也會成真,所以,那些被真誠供奉的神靈似乎也有了偉力,侍奉這些神靈的人就被稱為傳教人。

但是傳教人良莠不齊,上限很高的同時,下限也很低。

像那些道教神靈,佛教佛陀,還有西方神話中的天主,天神,因為這些神靈的傳教人,他們的實力基本上都很高,但是代價就是他們必須為自己信奉的神靈獻出全部的信仰。

對於這個世界苦於詭異之災的人們而言,這一點並不是難以接受的事情,大部分的普通人家裡都會供奉神靈。

但能夠順利溝通到自己供奉的神靈,到神靈的饋贈,甚至能夠請神上身的傳教人並不多,不過比起超凡者,這個數量還是多了不少的,但是比養詭人的數量要低了點。

傳教人供奉的神靈有像這些神靈一樣,擁有強大實力的真神——雖然蘇宜覺得可能是泥胎木塑吸收了足夠的信仰和香火,才誕生出了神志,說不好到底是詭異還是偽神呢,但這些神靈是依靠人類的信仰和香火長存於世的,至少不用擔心祂們背刺人類。

所以被稱為真神,蘇宜姑且認可了。

是除了這些真神,傳教人群體當中還會供奉其他的存在,比如說山鬼,或者土地公土地婆,各種娘娘,可能還有產生了靈智的靈物,比如說在東北那邊比較流行的五仙等等。

這些存在也基本上都是可控的,只要不觸碰到祂們的禁忌,基本上只要誠心供奉了,能夠得到祂們反饋的機率比供奉真神要大多了,所以這部分的傳教人群體數量還是很多的。

這一類傳教人也是正向的。

而讓蘇宜重視的是,傳教人當中的下限,供奉邪神的那一群人。

蘇宜之所以會覺得那些所謂的真神,其實就是被人類用信仰和香火塑造出來的,就是因為邪神的出現。

透過各種邪惡血腥的祭祀方式,強行催生出的邪神雖然能夠庇護供奉自己的傳教人,但危險性和不可控性卻極高,哪怕是對供奉自己的傳教人,這些邪神也是說殺就殺。

但為什麼還會有邪神以及邪神的傳教人出現呢?

世人都追求強大的力量,而邪神給力量給的十分大方,供奉邪神的傳教人實力普遍極為強大,所以雖然可能命短,依舊有不少為了追求強大的實力,或者抱著其他目的,同樣需要強大力量的人,前赴後繼的投入其中,成為邪神的傳教人。

最後,傳教人當中還有一類極為特殊的個體,他們供奉的神靈是真實存在的人,這些人普遍是被強大的能力者救下來,然後就視能力者為神,對這些能力者進行虔誠的供奉。

當這些人的信仰虔誠到一定的程度時,他們,就能夠溝通到能力者本人,並且在能力者本人同意的情況下,借用能力者的力量。

這種能力者也被稱為再世神靈,會受到世人的極力追捧,但是能夠做到這種地步的能力者很少,畢竟信仰催生的神靈都那麼少了,一個人要想成為普羅大眾心中的人神,需要的信仰和香火不比催生一個大神少。

不過蘇宜從記憶裡得知,夏國就有兩位人神,一位是三百年前研究出了與詭異契約的辦法,創造了養詭人這個群體的魏老,可能是因為眾人的信仰和香火,使他成為了人神,具有了神性,所以不像其他的養詭人一樣短命,反而壽命大大延長,300多年過去了,依舊精神奕奕。

而當初與他契約的那隻詭異,被信奉魏老的人稱為大護法,蘇宜在原主的記憶中看到過這隻被稱為大護法的詭異,她總覺得這隻詭異身上似乎也沾染了不少神性,也許再過不知道多少年,這隻詭異也能成神了吧。

另一位人神則是在一百年前崛起,將當初已經分裂的夏國重新統一的大長老,他是一位強大的超凡者,憑藉一己之力就能夠與現如今出現過的最為強大的九級詭異不相上下,再加上他統一夏國的壯舉,因此被世人奉為人神。

兩個夏國就只有這兩位人神了,至於這世界的其他國家,因為詭異的出現擾亂了磁場,再加上這300多年來,人們一直殫精竭慮的研究針對詭異的辦法,所以科技發展停滯不前,除了夏國周邊的幾個國家還能夠聯絡之外,夏國已經和其他大陸的國家失聯了。

不過好在日常生活中的機器還是能夠正常使用的,上一世的蘇宜雖然一開始過了幾年原始人的生活,但是後面很快就把科技發展起來了,並且在那個世界活了幾百歲,要是讓她迴歸到沒有科技的世界,她怕是很難習慣了。

可能就是因為這個世界有真神吧,所以蘇宜之前唸叨的咒語才能夠真正的發揮作用。

但是有一點很奇怪,這個世界雖然也有經文出現,可是並沒有那些咒語的出現,傳教人主要是透過各自信奉的神靈賜予的力量進行戰鬥,或者直接溝通神靈降臨己身,根本沒什麼咒語的出現。

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