由於這位面誕生自秩序與混亂的交融、被善與惡環繞著的交界處，因此它成了絕對中立之位面。
當外域出現，其它位面便環繞於它，創造了未來的巨輪。這樣的構造--中立的中心位面與十六個環繞著它的其它所有陣營位面，被稱作外層位面。
潔芮恩與阿里曼的銜尾蛇統合了諸外層位面，以秩序之力在位面空間學與哲學之中確立了圓環的重要性。
雙蛇隨後投身於統御位面的其它法則，以他們崇高的三態--守序、善良與邪惡建立了三之定律，讓數字三在一切方面都格外重要。
在這項法則之後，他們決定新增加一條法則來補全三項。他們都同意去定義一個宇宙中心，來確立維持盤繞之處。外域是一處已經具有中立性的地方，但除了這個明顯選項之外，潔芮恩選擇了天堂山，而阿里曼則提議地獄的倒置之山。
這還是第一次，攜手合作的善惡雙蛇有了分歧。
阿里曼想要讓守序與邪惡之位面--有著九層倒懸山的地獄成為獲得榮光之地，而雅茲瑞同樣希望守序與善良之鄉--光耀之天堂山如此。
兩位森羅永珍之存在為此爭執不下，誰也不願妥協。
當祂們脫離了銜尾蛇的姿態，秩序也因此分裂，外層位面存在之基石也隨之搖擺震顫。
最終，秩序之銜尾蛇將自己撕裂，潔芮恩飛向天堂而阿里曼則落入地獄。
潔芮恩從她的邪惡伴侶那裡得到自由，飛向亦被稱作七重天堂的天堂山。她的尾巴末端被她的大敵所咬斷，鮮血灑向上層位面，每一滴落地時，都降生了一位羽蛇。
而阿里曼，他沒有雅茲瑞的翅膀，墜落於地獄的過程如此漫長，在墜於深獄最底層時，其穢血創造了巴託魔鬼們。阿里曼自墜落後身受重傷，亦對潔芮恩心懷怨恨，他將這些黑暗之子視若己出，細心教導，希望有一天能攻向天堂山向潔芮恩復仇。
在守序的圓環破裂後，宇宙中心並沒有被決定，仍然維持原樣。諸位面原定以守序之力作為邊界與限制，如今擴張為無限。
但矛盾的是，中心的缺失卻體現出了雙蛇所期望的第三項法則--秩序宇宙中亦允許混沌存在。
在這片被外層位麵包圍的混沌中，光明和黑暗的雙生女神創造了主物質位面，諸神篡奪了原本屬於善惡雙蛇的成果，在諸位面中建立神殿、散佈影響力。
而潔芮恩與阿里曼則因為秩序時輪的分離而變弱，無力阻止這一切。
在創造外層位面時，他們投入了太多力量，在撕裂彼此之後亦損耗太多。
善惡雙蛇在撒魯克巫虺仍處於蠻荒狀態時接近並啟蒙了祂們，隨著巫虺文明擴張興盛、各種僕從種族如蛇人、娜迦、蜥蜴人等也被創造出來。
得益於雙蛇的創造恩澤，巫虺文明延續了四千年，直到在不斷分化的鬥爭中步入滅亡。
各個有鱗族裔的種族神互相傾軋，到了現在，只有在幽暗地獄、沙漠和沼澤的角落中還殘留著這些種族的蹤跡。
在巫虺遺民們拋棄了過往的信仰後，世界遺忘了潔芮恩與阿里曼，雙蛇早於諸位面的信仰規則誕生，祂們既不會從凡人的崇拜中獲得力量，也不會因為缺少崇拜而失去力量。祂們沒有祭司、也不能授予法術，獨立於諸神之外存在。
阿里曼與潔芮恩的故事就此淹沒在歷史中，在墜落之後，阿里曼以九獄之主的身份出現。他將名字改為阿斯莫蒂斯，在地獄中凝視著諸位面的諸神、怪物與凡人。
信奉故事之神塞倫特的掘秘人教團自隻言片語中找出這段過往，而結合聖子彌賽亞手中潔芮恩殘存的神性本質，這段歷史的可信度不低。
在得到阿斯莫蒂斯捨棄的化身後，這個秘密得以用更客觀的方式展現在故事之神面前。
塑世者阿斯格拉斯、手握命運泥板的諸神之王艾歐。他自善惡雙蛇的盤繞中誕生，卻又超脫了善與惡的桎梏；他掌握平衡的神職，繼承了雙方的遺澤才能創造晶壁系。
不過晶壁系也隔絕了阿里曼與潔芮恩對主物質位面的干預，再結合潔芮恩隕落於天堂山、阿里曼改頭換面以九獄之主阿斯莫蒂斯之名顯現的現實，很難說艾歐在其中扮演了怎樣的角色。
