“所謂行百步者半九十，成道談何容易？”
彌賽亞嘆息著搖頭：“人劫未至，半點放鬆不得。”
不說引而不發的艾歐，還存活著的阿斯莫蒂斯也沒那麼好打發。他是規則的最初締造者之一，象徵秩序之惡，想要入主秩序規則，這條寰宇巨蛇是無論如何都繞不開的檻。
“還沒恭喜菩薩，入主地獄，救度無量眾生，不日便可證就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺，為須陀洹果位。”
聖子微微頷首祝賀，“此事關乎你我得道之機緣，萬萬慎重。”
施安樂菩薩含笑應允，散出大清淨光、大智慧光，將九層倒懸地獄照得透徹分明。
聖子在七層天堂與九獄的邊界停下，一扇門戶在虛空中開啟，一道道光輝璀璨的身影降臨。
這些自卡巴拉生命樹誕生的天使俊美的過分，他們閃亮的頭髮像是用細密的金絲編織而成，面容肅穆，與有著類似金屬質地的光潔肌膚相互映襯。
他們手中的金劍燃著純白聖火，齊聲呼喊：“懺悔者，此後將有公義的冠冕為你留存。”
有風自天堂山頂吹來，自光耀中顯現出四個活物的形象。
他們有著人的形象，各有四張臉，四隻翅膀。
前面是人的臉，左邊是牛的臉，右邊是獅子的臉，後面則是鷹的臉。上面的一雙翅膀彼此相接，連成一體；下面的翅膀則用來遮身；他們的腿是直的，腳掌像牛蹄，燦爛的像是淬火的銅。
臉旁有著如噴著火光的巨輪，行動時能向四方直行，不必調轉方向。
他們活動的飛快，像電光閃爍，行走時的聲響像是大水奔騰，又像是軍隊在齊聲哄嚷。
這聲音自天穹垂下，伴著火的光輝和水的形狀，托起彌賽亞的身體。
“阿斯莫蒂斯。”
聖子的聲音降臨：“秩序規則已經分離了太久，我將循著未盡之偉業，重現秩序之基石。”
盤繞地獄的巨蛇吞吐著叉舌，來自潔芮恩的彩虹輝光灑落在他的鱗片上，喚起了阿斯莫蒂斯作為阿里曼時的記憶。
那時候潔芮恩與阿里曼不分彼此，當他們以銜尾蛇姿態出現時，無人能擋。
“原來已經過去了如此久遠的歲月。”
寰宇巨蛇感慨著，像是在回憶那段過往。
“潔芮恩的繼承者啊，你又會如何定義善與惡的邊界？”
“殺戮或是保護，守諾或是背叛，仇恨或是寬恕。把它們中的任何一個剔除，對應的那個也沒有了意義。”
寶座上的聖子彌賽亞如此回應：“將自己認定的善惡觀念強加在旁人身上是不公正的，唯有生存是第一要義。”
“善惡的界定不僅僅是為了維護秩序，還旨在透過獎勵和懲罰來引導人們的行為。惡的行為會受到懲罰，而善的行為則應該得到讚揚和獎勵。”
“善與惡不該被分開。秩序中下級對上級的服從，強者對弱者的剝削，壓抑了個體的創造和自我實現。為了最大多數的幸福，而選擇犧牲少數人的利益，這是惡以善之名的體現，但這種惡能夠存在並持續下去，是有其緣由的，這就是秩序中無法被剔除的惡。”
費倫眾神都投來注視，這場辯論將影響託瑞爾世界的所有種族，也將掀起一場變革。
“所以善與惡的邊界從來不是固定的，它應該在碰撞與摩擦中被重塑和重新定義。”
。來起論議住不忍都神眾的營陣惡邪與良善
