如此看來，五方旗還真有可能在寧遠手中集齊。
只是眼下妖族的事頗為難辦，玄元控水旗兼具招妖幡之能，天下妖族除了投身大教或另立門戶的，氣數糾纏之下都受招妖幡所制。
便如素色雲界旗之於西王母，招妖幡也是女媧娘娘統領群妖的象徵，若寧遠連這寶貝都接過來了，只怕不管他願不願意，眾人都會將他視為妖族新帝！
旁人作何反應還有待觀望，火雲洞人族眾聖賢立時便會換副模樣。
之前的寧遠值得花大力氣拉攏，是因為以後土接班人身份出現的他身後並沒有數量足夠多的部眾。
后土娘娘承接輪迴，乃是造福億萬眾生的大功德，即便娘娘之部族不甘沉寂掀起蚩尤之亂，看在娘娘的面上，三皇也是高高拿起輕輕放下。除了首惡蚩尤等被誅，其餘巫眾都得到接納，這些年下來早已化入人族，巫族氣數就此終結，成為人族一支。
可妖族不同，那食草的妖靈還好說，食肉妖靈生來多是桀驁不馴之輩，雖也有女嬌這般與人族結親，並享人道香火氣運供奉的，可更多妖族生出靈智後便會為增益修行害人性命！
人為萬物之靈，食之可增長靈慧修為，便如還丹一般受用；且人生來孱弱，又浩如星海十分易得，妖類便依從本性捉來吞吃果腹。
可人族也不是任其宰割，毫無反抗之力。
便有仙道有成之輩出山降妖，掙取外功，反將妖靈皮毛指爪並精魄等取來練法煉丹。
其中也不乏打著這名頭大開殺戒的，也不管這妖靈是否造下殺孽，只圖其辛苦修成的一枚內丹增長法力。
兩族一度為此鬧到媧皇宮，妖族言人將靈智未開之妖類視為血食，不過是欺此輩孱弱無力罷了，如今以其人之道還治其人之身，又怎的鬧將起來不情願了？即是如此，只要人族願意懲治那些以未開靈智妖族為食的，它們也願與食人惡妖割席。
人族也不是無人出言辯駁，言說靈智未開之輩與開了靈智的不可同日而語，都有後者以前者為食的，不可一同而論。
這話卻惹來非議，當場便有幾位聖賢出言反駁。依這話說，仙道有成的人族與不入修行的人族也不可一同而論了？修行者就能壓在凡人頭上？
群妖便道即是這般，那便只為修行有成之妖靈頒發許可，只有此類妖靈可豢養人族為血食。
更有妖靈道此乃弱肉強食之理，若要這麼說，人族何不為妖族萬靈之一，歸入裸猿一族。若如此，管你是人是妖，遇著了只管手底下見高低，被剝皮抽筋也只是技不如人罷了。
火雲洞眾聖賢氣的三尸神暴跳，怒罵有辱斯文，雙方一言不合險些在媧皇宮動起手。
有道是：在其位，謀其事。又有言道：屁股決定腦袋。
究其根本，所謂是非對錯根本沒有這麼重要，只有拿到手裡的好處才是真的。
女媧娘娘也束手無策，只能盡力轉圜，一邊庇護不曾傷人的清靈妖類，一邊懲戒食人之惡妖，約束靈慧初開之輩。
眾先天神族也不願見人妖大戰，便合力定下天規，不拘人妖之類，濫殺無辜者皆受業報。
初時倒也頗有些成效，只是時日一久，情況驟然急轉直下！
妖靈之中，土木草石之類成精最難，數量也最少。
只因此類生來靈覺懵懂遲鈍，容易為言語哄騙。尤其是草木精怪，多無傷人之意，本體又尤為惹人垂涎，便如靈芝娃娃人參精，皆是煉丹入藥的上上品。
那等貪心不足之輩嚐到了甜頭，如何肯罷手？眼見草食孱弱之妖類受重重保護，便將手伸到更容易得手的草木妖靈身上。
草木之靈本體輕易移動不得，饒是有再多手段也難逃，一時間多有遭劫的。
有些運道的草木妖靈被連根拔起劃為私有，雖受壓榨，到底能留的一命，只需耽擱修行供給靈果便是。以此換來人族悉心照料，互利互惠，真個論起來也算得上是一樁好事。
草木之屬的氣數就這麼有了自妖族脫離的跡象，雖仍以妖怪稱呼，人族見了卻少有絕其生機的，更喜珍而重之藏入內院，細水長流與之共存。
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