“翻身上馬其實不難，訣竅就是兩腿上踢，兩條腿蹬出去的同時，手臂、腰部一起發力，借勢發力，一個翻身就能穩穩落在鞍上。”--“來，試試。”--“臥槽，一次成功，彭院長牛逼！”
“哪裡哪裡，是霍師傅牛逼！”
霍尊師傅教彭仲華弟子一招翻身上馬，會翻身上馬，在人前可以大大顯擺一番的。然而徒弟學這個可不為人前顯擺，只求能夠快速上馬，能夠節省一丁點的時間。
原本騎慣驢子的彭仲華學騎馬上手很快，當下成為梁山司身懷‘翻身上馬’絕技的寥寥數人中的一個。
可萬萬沒想到，走馬和跑馬完全兩碼事。
他平日裡騎馬基本走走小步舞曲，這會兒趕幾千里路到嘉峪關去救人，必須快馬加鞭，梁山總醫院彭仲華院長被顛到上下震盪的大腦組織發出明確訊號：自己會顛死在馬背上。
衝進驛站，彭仲華跳下馬，還沒來得及卸下馬鞍上的醫藥箱，坐騎彷彿是完成了自己的歷史使命，四蹄趔趄走了幾個橫步一跤摔倒，口吐白沫再也沒能爬起來。老彭沒顛死，馬卻跑死了。
“前方報告說李軍長傷勢加重危在旦夕，我們沒時間了。”彭仲華衝霍尊嚷道：“別吃了，饅頭在馬上一樣吃。”再衝馬天罡喊道：“你這大黑臉再洗也變不成白麵郎君。別洗了，上路一跑起來還是滿臉泥。”他手上也不閒著，從藥箱裡扯出些紗布，當著眾人的面脫下褲子，包紮自己那兩條一大片淤青中鮮血淋漓的大腿。邊包紮邊向驛卒喊道：“八百里加急。馬備好沒有，一定要換最好的快馬！”
驛站軍頭連連躬身應道：“快馬已備好。軍爺，嗯--前頭陝西慶陽段路上不太平，流民鬧得兇，軍爺千萬小心。”
一行人絕塵而去，一驛卒往地上啐了口唾沫加老痰，替軍頭打抱不平：“神氣個鳥！東廠辦差還得給您老出示駕帖，這夥哪路神仙!”
老軍頭喜歡驛卒會說話，喜歡手下人對自己知冷知熱，便教給那新來的驛卒寶貴的工作經驗：“小李子，沒吃過豬肉還沒見過豬跑麼，你沒瞧見他們背上的快槍，腰裡別的手槍？”
那個叫小李子的驛卒吐了吐舌頭，左手開八右手出一，“他們是---八爺？慶陽的流賊不長眼去劫他們的道，那就算活到頭了。”
李又熙傷到了肺葉，經葉爾羌的醫官包紮醫治後覺得沒啥大事，等撤到哈密衛以西鄯善的魯克沁村時，傷勢突然惡化，整個人幾已徘徊在鬼門關了。不敢再趕路，停留魯村臥床。烏蘭牧騎隨行醫療隊則快馬加鞭趕赴魯村為其醫治，這些人本是職校衛生學習班突擊培訓出來的末流貨色，只能治些傷風感冒天花肺癆包皮炎之類的小毛小病。隊長李英愛算其中的技術大拿了，就她也只是半道入行，之前在野戰醫院幫個忙打個下手，後來接受的短期專業培訓。最主要隊裡沒有會開刀的外科大夫。
接軍委命令，彭仲華此行為不惜一切代價救活李又熙。為及早實施醫治，病患躺大車上不敢顛簸，四平八穩往東南緩行，醫生則日夜兼程向西北疾馳，兩邊於嘉峪關會合。
李又熙覺得自己活不成了，一開始不想走。覺得自己埋骨魯克沁亦是不錯的歸宿，因為這裡曾經金戈鐵馬忠骨無數，和逝去的先輩英豪們葬身一處實為幸事。
李英愛勸道：“夫君，我們走吧，趕去嘉峪關做手術。”
與沙漠共存的魯克沁村非無名小卒，在漢唐時乃是一座軍屯，叫做柳中城，與沙漠零距離的城、沙漠中的城。李又熙道：“這裡綠不退、沙不進、人不遷。2000年來塔克拉瑪干沙漠，哦，就是瀚海，不曾把城掩埋，城與沙漠共存。你說這塊地方是不是有靈氣，埋在此處能昇仙哩。”
“嗚嗚，我知道，我如今也是梁山軍戰士。別人都喚作瀚海，只我們稱作塔克拉瑪干。”夏伊達嗚嗚咽咽哭了起來。
李英愛厲聲道：“哭什麼哭，知道自己是軍人你還哭，我命令你收起你的眼淚。”
“聽聽聽聽，軍長的葉爾羌小老婆又挨朝鮮大老婆罵了。”
“宋團長別開小差，別停啊，繼續繼續。”屋子外嘻嘻哈哈一片，14名殘兵敗將兼傷員病號圍著他們當中最有文化的宋從龍，坐在坎兒井的井口處，一邊乘涼一邊聽他講故事。
“好，我繼續講。我們腳下這塊地在漢代叫做柳中城，傳東漢末年董卓接任西域戊己校尉時為巴結朝中權臣在此柳中城蒐羅樓蘭美女，其中一個叫貂蟬…”
“啊！貂蟬是樓蘭美女、柳中人氏啊！”大夥兒一片驚訝。
隔窗有耳，李又熙不禁笑意氾濫。這個宋從龍扮豬吃虎，也忒能裝了。直到吐魯番敗亡這天，才向自己吐露真情，這小子本飽讀詩書是個文化人呢，其祖上是五胡亂華時遷到河西的中原世家大族。
“話說樓蘭國被我漢軍滅國後，其國人去往塔克沙漠南緣立鄯善國，待鄯善國滅再北遷柳中，應是樓蘭人懷念故國把新址稱為鄯善。而這
柳中城為漢西域長史府所在，西域長史班超之子班勇在此戍邊。兵士多來自關中的柳中，他們懷念故土在這裡廣植柳樹得名柳中城。魏晉失西域，改稱魯克沁，唐代改回舊稱柳中，如今又叫回了魯克沁。其實依我看，魯克沁就是柳中的轉音，此地乃是漢唐絲路莫賀延磧段上的大驛站，葉爾羌的木卡姆發源地就在這裡。”
柳中城牆已破敗，稱作千年遺址亦不為過。城址被周圍民居環繞，成為這個回鶻小村子的獨特風景。村民們對西方面軍殘兵沒有敵意，兩邊相處得還很融洽，老人婦女們但有興致便為戰士們載歌載舞表演木卡姆，所以戰士們對木卡姆很熟悉。木卡姆一詞源於阿拉伯語，原意為‘最高位置’，其實後世的吐魯番木卡姆指的就是魯克沁木卡姆，其歷史淵源可追溯至高昌樂。
“宋團長，給講講十三將士歸玉門和龜茲安西白髮兵的故事。”
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。’武蘇過節‘為譽被’生於重義‘恭耿。’人三十餘唯門玉至月三，沒死路隨，人六十二有尚時勒疏發恭耿。盡困力心年逾月連，眾之萬數對衝之奴匈當，城孤守固兵單以恭耿‘。淚落不無眾民，時上街大關門玉在現出人的’槁枯容形，決穿屨‘個31當。人31剩只時關門玉到，去死人有斷不中途退撤在軍援隨人62這，人62存僅軍全，年一守堅已部恭耿時此。守駐纓請主軍漢千一有，勒疏復收軍漢，兵退皇倉則至軍漢見奴匈，月正年元初建。援增兵發定決帝章漢的歲81終最。氣士損有，卒士惜不廷朝為認士將讓會話的援救不為認則臣朝分部一。可不嘗未棄放，佔攻奴匈被就早許也，明不死生軍守中城，久之年半困圍被已勒疏且，財傷民勞必勢援救軍大出，里萬離遠勒疏為認臣朝分部大，題問援救城勒疏議公廷朝織組才後位皇穩坐帝章漢。事戰勒疏的外之里萬會理暇無，上基登皇新在放力要主廷朝，時彼。世去帝明漢久不響打戰之勒疏
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