教員教導我們：黨內無派，千奇百怪。
平陸縣的是個不折不扣的東林黨，災情起時不折不扣遵照在野的大佬韓爌之命封鎖道路嚴禁百姓逃荒，然後縣內大面積餓死人，再然後這貨良心找回來先前讀書時念到的‘人命關天’的經文，急了。他一再發函派人前往蒲縣找韓爌求助，求撥糧食給銀子賑災，然數次泣血請命均石沉大海不算，還被韓大佬來函斥責不懂得為達目的不擇手段的真理。要懂得死小撮而活更多，犧牲小我成就大家的道理。
平陸縣的也是東林黨內一個刺頭。什麼目的？給朝廷添亂，給皇帝添堵，給國家抹黑。目的高尚，平陸縣之走卒完全贊同，不黑化朝廷皇帝如何能襯托出東林之潔白無瑕呢。捫心自問：犧牲平陸縣數萬百姓的性命就為看皇帝的好戲！特麼真以為他朱由校會為此引咎退位啊！眼看著一片片的人餓死倒下就為給國家抹黑！咱東林黨人也是明國之人啊！
被咱洗過腦的平陸百姓之前可沒少為東林發聲吶喊，抗拒朝廷政令皇命上沒少出力，臨了卻被一把賣了！誰好人，誰壞人，誰又是傻子？平陸縣終於脫口大罵：“韓壙，放你孃的狗屁！”
平陸縣的良心受不了了，在韓壙那兒碰壁後他向其他的幾個大佬發函求救，換來的是規勸，是斥責，是恨鐵不成鋼。那麼就怪此良心未泯者對為之效命的朋黨開始審視發起質疑，隨著人命一條條的消逝，終由質疑提升到不滿，時至今日已然是強烈反對了，與公堂之上公然叫囂起來，指著韓壙大罵東林：狗屁！你個老倭瓜鄉里別，口口聲聲為民請命，天天罵皇帝與民爭利，你等在野的東林豪紳是民，那麼城市平民和農村貧民是什麼？是社畜，供爾等剝削消遣的社畜。咱能不能別這麼不要臉！
鄉里別，這個充滿地方特色的粗口在老趙耳中異常炸裂。
“慢！你湖廣長沙府人氏？”老趙一聲喝問。
“下官鎮溪軍民千戶所生人，軍戶。”
“下四里還是上六里的？”
“來者何人？”能說出下四里、上六里，幾乎在自報家門了，不由平陸縣不生警覺。
“老子湖廣軍。”
“哦，梁山司養的看家狗。”
老趙大怒，伸掌使出‘猛虎硬爬山’朝那小子腦袋上拍去。沒真想要那小子的命，出手慢下來三拍。
即便這樣，平陸縣的方能堪堪躲開。這回不敢罵人了，老實交代道：“六里苗地的。”
“苗人？土家？漢人？”
“土家。”
上六里苗地就在泰森要死要活要去看的邊城花垣，他口中的湘西地界。下四里苗地則是吉首地塊，包括了泰森要死要活要去看的鳳凰。這兩地都不是啥有好風景的好地方，乃不去不死心，去了死了的心都有。
看看，梁山司辣麼看得起你鎮溪千戶所，你個鎮溪所出來的窮小子卻投靠東林黨跟梁山司作對。老趙怒道：“尼瑪你個湖廣土人居然特麼跟了臭不要臉的東林黨，臭小子你吃裡扒外，你良心何在！”
就許你梁山司掘墓東林，就不許東林挖你家牆角了？！你道湖廣一片淨土麼，老子當年交不起學雜費買不起書本子，你湖廣府學和梁山司贊助過一個大子了麼！老子求學赴考，一切費用都特麼東林黨給資助的好吧。良心何在？受人錢財與人消災，這就是良心所在。路見不平一聲吶喊，反了他孃的東林黨，這也是良心所在。
平陸縣的環臂護住臉，都懶得回懟解釋，只露出兩道輕蔑的眼神來。“警告你，在我之公堂不許打我臉。”
“就打你個沒良心的。”
平陸縣原本不待見趙壽吉這等武官，原是歪斜坐著，用身體語言來表達大大的‘老子看不上你’，此刻聽對方又行怒罵自己沒良心，怒氣升騰，臉也不用護了，‘呼’地蹦起來拍自己胸膛，“良心在此，良心在此！”
“良心若在，你個臭小子反是不反？”
“反了，反了！”--“不反東林沒天理。”
平陸縣公堂一角羅列著一排乾癟的物什，有桑葚、槐實、桑葉、槐葉、包穀心、陽虛、柳眉、蕎麥皮、樹皮、棉花、觀音土、各類的野菜和草籽，還有羅雀、灌鼠、麻雀、老鼠等乾屍。
豐盛則豐盛矣，卻憤難平意不消。
不用多嘴問，山西布政使知道這些都是平陸縣當前變廢為寶之食材樣本。造孽哦！他手劃拉著一應本不該下肚的填充物，不禁要指責手下兩句：“百姓疾苦至此，你當初偏要封路不讓人走，心可疼嘛！”
平陸縣那貨良知尚存且明辨是非，囂張也是真的囂張，聽到有人罵自己，把臉一沉，“身為客人，說話客氣些。”
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