關於和東林黨的談判，天啟帝和朝廷表現得夠有誠意，至少在房可壯看來誠意十足。
首先，收到東林發出的談判邀約即做出積極回應。其次談判人選上級別拉滿，原先定的是內閣薛國觀，後應東林之請換為胡鶴峰。最後談判地點上亦做出讓步，原定北京乃應東林之請改在了南京。
按我東林的意思變更人選和地點，朝廷方的誠意是不是拉滿！？
君要臣死臣不得不死，這話顯然已是遠古傳奇。但虛君奪權也特麼成過去式了。這兩個極端皆非上選，天平秤往哪頭傾斜，傾斜角度幾何，這便是談判的終極意義。
幾位大佬，這是談判不是吶喊，談判是取捨進退不是予取予求。你們既然完全沒有哪怕讓步一丁點的意思，何故要發起這次談判邀請！
房可壯真覺得這次談判破裂實在可惜，罪在己方，他很想對著己方几個幕後操控的大佬們喊：醒醒吧，時代不一樣了！
虛君奪權不可為。皇上和朝廷願意和你談判，分明在傳達一個明確訊號：皇上承認資本主義和商品經濟的進步意義，為維護政治穩定和社會繁榮，願意沿襲舊制讓渡部分權與利，願意繼續實施虛君共治，願意在此大前提下商討‘虛君共和、弱君立憲’。可韓爌、劉一璟你們這些老朽，還有那個上躥下跳目空一切的極端分子江潮，把朝廷的誠意當作陽氣不足當成氣血虧損當成軟弱可欺，仍一口咬死‘虛君奪權’。東林若亡，亡於貪亡於僵亡於酸腐。
醒醒吧同黨們！朝廷的力量在一步步煥新增強，黨團勢力在一點點腐朽沒落，時間站在皇上和朝廷一邊。朝廷提出的‘廢投獻，退地還民’、‘官紳一體服役納糧’、‘禁蓄奴，攤丁入畝’、‘禁走私，海貿一統’、‘開商稅，生產服貿依法納稅’五大訴求確有掘祖墳斷活路，那麼什麼叫談判，你胡鶴峰代表朝廷儘可獅子大開口，儘管胡言亂語好了。‘廢除有功名者免徭役，官紳一體服役’項，他本就隨口一說而已。有功名者又不全部都是我東林黨人，朝廷真要廢除此政也是要觸及到帝黨之靈魂，帝黨的一些人首先不答應。
至於‘停止勾結海外蠻夷，鎖住國內科技輸出’甚至未列入條款中，胡鶴峰只口頭提了一提，朝廷自己也知道為時已晚，也清楚技術封鎖不可能做到，嚴防死守是守不住的。
談判麼，你可漫天要價，我自就地還錢。
胡鶴峰後來不明確說禁走私一項不搞海禁麼，仍允許私船出海，只要你報關納稅。哪怕掛著你家東林旗號的私家船隊多出國家船隊十倍百倍，數量不限規模不限，只要你依法納稅。稅率幾何還可以談！
呵呵，朝廷也是看穿看透了。奪權為哪般？還不是為爭利。故而五大款目隻字不提權力分配，全部著眼財稅。如我房可壯能做主，大可用‘退投獻之地’和‘解散蓄奴’來換取朝廷對官紳承擔徭役田賦和緝私上的讓步。我賺了100圓錢究竟交給國庫幾圓還是幾十圓錢，這個可以邊實行邊磨合，最後達到雙方皆能認可的分成比例。有何不可！
時間站在了朝廷一方，勢頭站在了皇上一邊，今日不予則他日不可求也。當韓、劉、江你等三人得知梁山司正式招安鄭家海賊著手打擊走私的訊息後求再行談判時，胡鶴峰的態度果然變堅決而明確：商稅事僅限江南半壁產服貿。市舶海關屬國家主權不容褻瀆，走私必禁，海貿必收歸國有。
這當頭一棒打得好！黨魁不識時務，右翼不知進退，東林若不自救便沒救了。房可壯很願意看韓、劉、江的笑話，更願意盡綿薄之力站出來號召團結黨內進步左翼力量對黨團進行淨化。
不僅事關打擊走私，日後對重塑世界海洋秩序亦具積極影響，故而在太平洋艦隊領導班子的任命上，梁山司穿越眾很慷慨很識趣地給了三張委任狀：司令員鄭芝龍，副司令員鄭芝虎、政治委員鄭芝豹。
真把人家對你的客氣當飯吃是要當心自己吃飯的傢伙的。鄭家三兄弟才不會上這個當，這明擺著就是個套。你去打聽打聽，梁山軍建制裡何曾有過副職編制，你幾時聽說誰誰是副司令、副團長的。
完成改編後的太平洋艦隊全軍放假兩週。鄭芝龍很清楚這個節假日自己不能躺平休息。他氣呼呼駕船南下，氣呼呼找上軍委大門，氣呼呼指責軍委林主席對他們三兄弟另眼相待。
他態度十分誠懇認識十分深刻，對當初排擠走刀鳳蘭政委的錯誤做了自我檢討，堅決要求迎回政委刀鳳蘭。他扯開軍裝，露出光禿禿的脖領子來，“請諸位首長看一眼，遵照我軍條例，我已棄天主，再不信那套邪說。世間只有鄭芝龍，再無尼古拉.一官。”
梁山軍條例軍規明確對指戰員的宗教信仰做了規定。與後世人民子弟兵略有不同，鑑於與武當這層特殊戰略合作關係也是對道教及中華正統之道家學說的認同弘揚，允許部隊通道。除道教，其他宗教一律不準以任何形式于軍隊裡存在。至於民間，梁山普通民眾允許保留土家祖先崇拜及佛道活動，嚴禁外來宗教及一切會道門在轄區內從事任何形式的活動，不管你是組織者還是參與者，一經發現視情節或除籍驅逐或牢底坐穿。
對於鄭家班尤其鄭芝龍，考慮到他是多年的虔誠的基督徒，以其本人不在施州境內活動，而安南特區尚未正式全套執行梁山律法為由，未第一時間要求他脫教。
擴充海軍緩不得，思想改造急不得。收編大事，不是你鄭家兄弟換裝易幟就能算完事的。別的不談，你原班人馬中可有不少羅馬教廷派來的傳教士。這口飯難吃啊，白米飯裡有砂子嘞。
不好意思首長，我鄭芝龍以前信的天主教不是基督教哦。
不是吧，在你家活動的洋和尚們不都耶穌會的人麼。耶穌基督，為毛不是基督教哩。
首長你搞不清楚西方世界猶太教、基督教、天主教、東正教的關係。搞不清關係沒關係，請把筆拿出來，聽我鄭一官給你捋捋就明白了。
我們還是先來看地圖，這個地方叫天方，它的西邊是歐羅巴，東邊是中洲，在很久很久以前這裡生活著許多個民族，比如亞述人、巴比倫人、埃及人，他們個個都是彪悍的戰鬥民族，偏偏在他們中間有個特別不彪悍的顫抖民族，就是猶太人。
生活在這片土地上的猶太人有些悲催，他們常被左鄰右舍碾壓，打又打不過跑又跑不掉，非常鬱悶。他們想，靠自己是靠不住了（想要阿米莉卡出現，還得先要等人家把印第安人耗死，等不了那麼久。），只好選擇靠上帝。猶太人認為天上飄著個上帝，萬能的上帝遲早要派救世主下來拯救自己，這個救世主就是基督。
基督啥時候來呢？上帝沒給準信，他說改天會來。於是猶太人天天線上等，祈求基督早點到來。這一等一求就弄成了個宗教叫做猶太教。後來有一天大街上啪啪走來個鬍子大叔，說是會各種奇蹟魔法，能把水變成酒。他說自己就是救世主基督，名叫耶穌。
所以首長你經常聽到的耶穌基督，耶穌是人名，基督是頭銜，耶穌基督就相當於馬處長趙連長。
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