經過孫思邈的細心照顧，葛倉果然神奇的保住了小命，失血過多導致的臉色依舊蒼白，但是脈搏變得更加有力。只是每次孫思邈給葛倉用酒精擦拭傷口時，都如同殺豬一般。每當此時葛明必定會陪在旁邊，看著慘叫的二哥心中波瀾起伏，二哥的武力值怕是渣渣吧？居然幹不過強盜。
看著葛倉身體逐漸好了起來，孫思邈又給開了一些補身體的方子，打算繼續去莊子上“深造”。
還是同樣的幾個人，同樣的牛車和驢車，再次把眾人送到了葛家莊子。
葛明又開始陪著孫思邈看殺豬，縫豬肉，閹豬仔的悲慘生活。
袁老道到了莊子上之後就比較忙碌，開始跟著福伯和祿伯點算已經蒸好的烈酒，還有專門準備弄到草原上的飴糖。
因為自己沒有商隊，點算好貨物之後還需要僱人去草原走上一趟。不過這都難不倒福伯，作為縣令家的管家，在城裡也算人頭熟悉。經過城裡生意人的介紹，找到了一個願意去草原的商隊，帶頭的居然是個姓梅知的。
梅知本來是奚族五部的部落名，後來就慢慢變成了姓氏，算是奚族中的貴族了，這個商隊據說全是奚族人。
不過自家人不可能只有袁老道一個人去，雖然袁老道武力超群。畢竟這是為了莊子上的莊戶，祿伯也想跟著去，還要再從莊子上抽調一些青壯，一起去趟草原。
不管是作坊裡做工的，還是在城裡做木匠的，都要抽調部分出來，因為去草原上換牛，才是最重要的事。
葛明本不想祿伯去，畢竟祿伯年紀不小了。在後世不過是從河北去趟東北，其實並沒有多遠。但是那個時代交通不便，這一路也算千山萬水了。而且莊子上的作坊都是祿伯在管著，這要是沒人看著也是不行。
葛明本以為到了秋天再去時間就比較充足，但是被袁老道否定了。袁老道認為到了秋天應該從那邊迴轉才對，不然下雪了就回不來了，趕早不趕晚。
袁老道對此行非常樂觀，對葛明說到：“小子，不用擔心，奚族從南北朝的時候就跟中原王朝有商業往來。前隋的時候還專門建市交易，現在已經對大唐稱臣，此行自然不會有什麼大問題，說不定老道還能趕回來參加葛糧的婚禮。”
草原民族跟中原民族好像永遠是砍砍殺殺的，至少葛明知道的歷史中大多如此。這一路上怕是不安全啊，不過就算出任何事，袁老道完全能夠自保，不過祿伯就未必了。
然後葛明去勸說祿伯，莊子上去點青壯也就是了，沒必要親自去。
但是祿伯的話還是打消了葛明的這種想法。
“小郎君，此去草原是為了整個莊子上的莊戶，老僕自然責無旁貸。至於作坊現在不用怎麼看著，工錢高待遇好，從沒一個偷奸耍滑的，再說每個作坊都有莊子上的人做頭頭，肯定出不來岔子。”
“老僕已經老了，總要把這些事情分出去的，也趁這個機會看看莊子裡的年輕一輩能不能承擔得起。”
“小郎君，老僕也想走不動之前再為莊子做點事，還有比牛馬對莊子更重要的事嗎？”
葛明只能同意了，只怪自己年紀太小，不然親自去一趟多好。想想遼闊的草原，牛馬成群，遠看羊群時，分不清是羊群還是雲朵。要是草原民族跟中原民族能夠和平相處就好了，可惜這是不可能的，李世民即位之後，休養生息幾年就會對北方草原亮出獠牙。
打打殺殺，打打殺殺之後融合，歷史就是如此。
福伯帶著四個護衛，還有莊子上抽調出來的一些青壯，還是跟著袁老道出發了。這讓葛明傷心了很久，袁老道對於葛明來說亦師亦友，如果不是葛明執著的不願做道士，說不定還真的成了師徒。
。。。
葛倉的身體逐漸康復，相信不久之後又是一條好漢，到時候葛三爺必定會施壓，讓葛倉勤練武藝。
孫思邈每天都很忙，忙著熟悉、記錄豬的器官位置，忙著在豬身上割口子再縫合，要不是葛明知道這是神醫，估計會當成虐待動物的典範。抽空再教教葛明讀書識字，孫思邈或許因為帶過徒弟的緣故，好像更會教書一些，葛明也在這時候受到了比較傳統的儒家教育，雖然孫思邈是個道家。
葛糧等著自己婚禮的到來，抽空還要去看看葛倉，抽空再去酒樓看看張春來有沒有什麼新菜式，有好東西就給未來岳父、小舅子和老婆送過去。
雖然祿伯不在，莊子上的作坊運轉正常。每個人都知道自己應該做的事，這一點非常難得。或許是因為過多了窮日子，日子因為有作坊之後變得好了很多，每個人都倍加珍惜。
莊子上外來的人逐漸變多，不過都是周圍村莊跟葛家莊子有親戚關係的人，有的人借住在親戚家，有的人每天來回跑，好在距離並不遠。
張春來每天研究新的菜式，廚藝變得更加精湛。葛明好像給了張春來一個加速度，或者是一雙翅膀，讓原本酷愛廚藝的他從此慢慢直通大唐頂級廚師。
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