“老僧前來，只為跟葛施主結個一面之緣。”
葛明不由得撓頭，抄詩真的不能隨便抄啊，有的詩名氣太大了，以後一定要低調才行。
“嘿嘿，小子隨便做的詩，居然驚擾了大師，讓大師不遠千里而來，著實是小子的錯。”
“剛才曲江池邊葛施主那句酒肉穿腸過，佛祖心中留，讓老僧猶如醍醐灌頂，葛施主佛法之深遠超老僧。”
葛明都覺得被誇得有些臉紅，什麼佛法？自己壓根就不懂這些。
旁邊的房遺愛趕緊插嘴：“這位大師，我師哥已經拜師了，是不可能做和尚的。就算有天出家也會做道士，葛家祖上是葛天師。”
“更何況師哥最想的就是妻妾成群，最好還有百十個外宅，將來好給葛家開枝散葉。”
葛明平常胡咧咧的話全部都房遺愛聽去了，如今房遺愛稍微擴大了那麼一丟丟說了出來。
司馬道信看了看葛明，葛明笑著說道：“大師不會真的專門為小子而來吧？如果真的如此，那小子真的不能做和尚。”
司馬道信的確為葛明而來，這種少年能做出這樣的詩，說出那樣的話，活脫脫天生就是做和尚的命。只是見過之後又覺得跟自己想的完全不同，葛明這個少年英氣、貴氣全都有，就是沒有一點佛相。這少年沒有佛相，怎麼說得出這樣的話呢？所作所為是也全都跟佛的慈悲有關，這也讓司馬道信百思不得其解。
佛家不會強迫人，自然也不會強迫葛明，聽到葛明如此說，司馬道信也就基本死心了。
“葛施主這些年的事蹟老僧全都有所耳聞，雖然葛施主不願入佛門，但是所做之事無不散發著佛心。”
葛明聽後撇撇嘴，這老和尚太不要臉了，自己做了無數好事，結果被扣了一個佛心的帽子，好像自己做好事全都是佛門引導的結果。
“大師，小子做事都是幾位恩師教導的結果。先有袁天罡道長給小子啟蒙，再有孫思邈道長系統教育小子，還有恩師房相日日教導，跟佛門好像沒多少關係。
“三位先生都教導小子，做事憑良知，做到心中無愧。”
葛明想了想接著說道：“天理不在外物，而在本心。世間道理、善惡準則，人人心中本自具足，不必向外苦苦求索。”
“知而不行，只是未知。真正的懂，必然伴隨行動。知與行本是一體，知的瞬間便已在行，行的過程才是真知。”
“良知是人心先天的是非判斷、本善本性。為人處世只需遵從本心良知，不被私慾、外界名利裹挾，便是立身根本。”
房遺愛眼睛轉圈圈，看傻子一般看著葛明，這不是自己師哥，師哥不會說胡話。
司馬道信眼中全是震驚，這少年的這番話非道、非佛，更像是儒學，只是自己從來沒聽這樣振聾發聵之言。不管是佛、道、儒，凡是是德高望重之人幾乎都是三家都精通的，司馬道信自然也是如此。
古代學問同樣存在相互借鑑，相互吸收融合的現象。義理互補、神譜共享、儀式互借、修行互融、藝術共生，最終形成特有的三教合一文化格局。
此時司馬道信已經不敢再說收徒的事了，因為葛明這番話已經超出了自己對儒學的認知，眼前這個少年簡直是儒學未來的大家，關鍵他年紀還這麼小。
葛明這貨剛對自己說抄詩要小心，就直接抄王陽明的心學。葛明懂得不多，但是這幾句就足夠，其實相對於很多學說，葛明還是很喜歡心學的。如果你用知行合一來激勵自己，拖延症應該會得到緩解。
“葛侍讀才華讓人驚豔絕絕，老僧自愧不如。”司馬道信雙手合十，讓葛明更是有些不好意思。
正在葛明有些不好意思時，孫韜和上官儀推門而入，葛明馬上起身。
“韜哥兒，遊韶，你們可來了。”
孫韜笑著說道：“來晚了聽不到那剛才那番話，讓人振聾發聵。”
上官儀也笑著說道：“哥哥越來越佩服明哥兒的才華了，何止振聾發聵，簡直髮人深省。”
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