《說好做遊戲,五千年歷史什麼鬼?》第190章 封狼居胥,飲馬瀚海!(1)

作者:東方迎·9個月前

霍去病北出代郡狂奔兩千多里,穿過瀚海沙漠,正面迎上了左賢王大軍。

雙方兵力相差無幾,可霍去病眼中卻沒有絲毫膽怯之色。

給他八百騎,他敢領著一波捅穿匈奴王庭核心區博斯騰營地;給他一萬騎,他能直接把整個河西走廊一掃而空。

如今他坐擁五萬控弦之士,別說對上區區八萬匈奴,就是劉徹下命讓他把整個世界打穿,他也不會眨下眉毛。

正所謂仇人見面分外眼紅,話不投機半句多。

沒有任何花裡胡哨,先鋒野狗團頃刻衝殺,霍去病後發先至,如一柄利刃狠狠插入匈奴心窩。

此戰依舊延續了霍去病領兵以來的一貫作風——摧枯拉朽!

在霍去病的領兵衝擊下,匈奴軍瞬間潰散,而漢軍則又一次殺瘋了。

漢軍邊追邊砍邊俘虜,一路打到匈奴宗教聖地狼居胥山!

望著眼前雄偉壯闊的高山,秦雲內心早已被震得麻木連連。

此戰,他們生擒王子、屯頭王、韓王三人,將軍、國相、當戶、都尉等八十三人,斬首俘虜匈奴共計:七萬零四百四十三人!

打得匈奴左賢王遠遁,打得匈奴左谷蠡王部全軍覆沒,更是兵臨匈奴宗教聖地--狼居胥山!

在還未被衛青鐵拳教育,他的身份還是一位匈奴時,狼居胥山的大名就已經如雷貫耳。

毫不誇張的講,狼居胥山的重要性,等同於漢室天家的祖祠。

既是宗教聖地的精神支柱,亦是政權合法性的天命象徵,更是民族存續的龍脈寄託。

該山被匈奴人奉為靈魂的歸宿,承載匈奴人的集體信仰,連大單于都需在此祭天,以表天命所歸的合法性。

對外族而言,靠近即為褻瀆。

然而就是這樣一座聖山,如今卻被霍去病領兵打到門口了??

可轉念一想後,很快就又釋然了。

縱觀他領兵開始,所創戰績無一不是以少打多,驚世駭俗之壯舉,在用兵一道上無師自通,能與之比肩者,唯有兵仙韓信。

如果這樣一尊少年英雄都不能帶兵殺到狼居胥山,那整個天下又還有誰可以?

面對眼前的狼居胥山,英姿勃發的霍去病罕見露出一抹殘忍淺笑,心裡的厚重石頭緩緩落地。

他對匈奴的恨意,很大一部分是來自舅舅衛青,正所謂愛屋及烏,衛青視他為己出,他自然繼承了衛青的志向,以蕩平匈奴為畢生己任。

如今狼居胥山近在眼前,他,衛青,劉徹,千千萬萬的大漢百姓夙願將成,他又如何能不為之心情澎湃,如釋重負呢?

但僅此而已的話還不夠!

既然要打,那就要把匈奴骨頭徹底打斷,要徹底把這塊土地納入漢境!

只見霍去病手臂輕抬,大軍瞬間原地駐足,一道道狂熱目光聚焦在這位少年將軍上,旋即就聽到他朗聲道:

“他匈奴不是每次打了勝仗都要來這裡祭奠嗎,那我們今天就以牙還牙,以血還血!”

”!神天祀祭向方安長都漢向面,品祭燒焚,壇祭築堆山胥居狼於,令軍將本傳“

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