“這場人與天的論道，在經過三天後落下帷幕，儘管沒有分出高低，可也註定會名傳千古，為後人歌頌。”
“他們互相尊敬，互相學習，互相認同，但都沒有因為對方的言論改變自己思想，或許…這就是惺惺相惜的緣故罷！”
“告別洛邑，孔子踏上返回魯國的路程，他曾向郯子學宮制，與齊景公縱論天下。”
“三十而立的年紀，他也有了屬於自己的一片天地，可眼前的世界，卻讓他愈發感到陌生。”
聲音娓娓道來，在眾人耳畔響徹，慈祥而充滿神性，為他們展開屬於孔子的一生。
而聲音每每響起，就有與之對應的畫面浮現，整體畫風雖然古樸，卻恰恰符合封建時代的裝扮，代入感極強。
畫面的最後，是歷經滄桑的孔子平躺在一片山林中，眼神彷徨迷茫。
“隨著周天子權力的喪失，典章制度和道德規範而日漸崩塌，他所奉行的那套周禮，正在不可阻擋地朝著一個方向墜落。”
“諸侯國的烽火，正在摧毀的不僅僅是一個存續數百年的朝代，還有讓這片土地和人民綿延安穩的精神結構。”
“他要想方設法的呼喚並恢復周禮，他要把散落在地上的禮制碎片，一點一點拼起來，重新安放進世人的心中，一切從教化做起。”
“孔子向眾人敞開大門，他打破周王朝多年沿襲的宮學傳統，創辦了炎黃史上第一所私學，這是一所面向平民大眾的開放式學校。”
“他要把廟堂之上正在衰落的禮傳播到村野民間，知識不再是貴族獨享的特權，孔子提出有教無類，無論出身貴賤稟賦高下，都應該獲得受教育的平等機會。”
“孔子為學生們開設了：禮、樂、射、御、書、數六門課程，這被後人稱為君子六藝。”
慈祥而神性的旁白聲落下帷幕，孔子教導學生君子六藝的畫面開始浮現。
可很快，他們嘴角就不由自主的狂抽起來。
你以為的孔子學生：彬彬有禮，風花月雪，手無縛雞之力。
實際上的孔子學生：臂開長弓，連發四箭如珠串聯，肩扛巨石逆流而上，胯騎戰馬左射禽獸。
除此之外，琴棋書畫還樣樣精通，教導內容涵蓋德倫理、藝術修養、軍事技能、文字文化、數理邏輯五大領域，主打一個六邊形戰士。
饒是餘朝陽這般見過了大場面的人，在此刻也忍不住吐槽道：“這不就是儒生那一套嗎？”
“不是…儒家祖師爺這麼生猛，咋到三國時期儒生就變成肩不能扛手不能提的小弱雞了？”
“若一直如此，丞相何至於無人可用？到底是哪個環節出了問題？”
帶著疑惑，餘朝陽心神再度沉淪其中。
“經歷幾十年的磨難，四十歲的孔子對自己的人生看得更加通透了，八年後，曾經將他拒之門外的家臣陽虎執掌著魯國大政，孔子選擇退隱湖海，這段時間裡，他寫就了《詩》《書》《禮》《樂》，門生遍佈天下。”
“魯定公時期，孔子升任大司寇，七日而誅少正卯，他試圖以自己的政治理念改變一個國家，可現實總是不盡如意，三年後，魯國君臣沉迷齊國送來的歌舞，他與季氏權貴們兩相失和，被迫再度離開家鄉，開始遊歷天下。”
“重新踏上旅途的孔子已經五十六歲了，懷抱著希望和理想，這群佈道者目標明確，他們遊走各國就是為了廣播‘仁’和‘禮’的主張，寄望能為執政者所用，這十四年的顛沛流離，被後人取了一個輕鬆的名字——周遊列國。”
畫面裡的孔子衣衫襤褸，時常食不果腹，天為被地為床，迫切的想自己主張能被諸國國君採納。
諸國國君雖對孔子禮待有加，可對他的主張卻是避之莫及。
每一次希望都會變成絕望，然後又變成希望，如此反覆了不知多少次，可始終不變的，是孔子一行人堅定的眼神！
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