《從成為妖道開始》第146章 只有神像知道(九)(1)

作者:一根羽毛呀·8個月前

楊錚瞠目結舌,指著莫念說不出話來。

“你,你,你你你……”

“我不是走了嗎?”莫念含笑著將楊錚的後半部分補上。楊錚點了點頭。

“那不是我,兩個出門的都是假的。”

“這不可能!”楊錚終於能說出話來,這一次流利無比,就好像脫口而出的驚呼是他身體本能的反應一樣。“馮驚羽不可能看錯。”

“哦,原來他叫馮驚羽啊。”

莫念點點頭。“我記住了。如果有機會給他立一個墳,我會刻在他的墓碑上。”

楊錚張了張口,發現自己又回答不出問題。

“鷹目嘛,羽族鷹妖的天賦神通,擁有看破幻術的能力,我知道的。所以第一次才派小燈謠出去啊。”

莫念把玩著手裡的鳳羽。其上有兩條龍形般的水柱盤旋,鎖住了一切散發的熾熱之氣。

也正因為如此,莫念能輕而易舉地將它奪過來。

“你似乎沒了解過神道修法吧?有關應身的事情。”莫念把目光轉向楊錚,楊錚一哆嗦,寧願他繼續欣賞自己好不容易騙來的寶貝。

“同一個事物,在不同的地方上留下傳說,便會以不同的形式展現出來。譬如說太陽,在辰州,瘴氣厚重,蠱蟲盛行,當地的瑤族人認為雞鳴可以呼喚日出,啄食毒蟲,退避群邪,所以便開始信奉太陽昂宿星君。

而在北方大漠,黃沙漫天,毒辣的太陽便成為惡神的象徵。胡人敬畏,將大日敬奉做光明的象徵,向異端投下天火,使之乾渴而死,拜火教便應運而生。

還有的地方,則相信,鳳凰乃是自陽火中生,涅盤重生的大日之靈……”

莫念晃了晃守住的鳳羽,星星點點的火元之氣散發出來,在夜色中格外顯眼。

“這便是應身的原理。枯松嶺也是這般。在它還被稱為蒼松嶺的時候,璇州人相信地脈有靈,祈禱風調雨順,豐收有成。於是,城隍廟便被建立起來,從中而生的神明給,便天生具有感應地脈,駕馭地氣的能力。”

楊錚一時聽入了迷,都忘記自己如今是什麼處境。他乃是散修,從沒有經過正統教育,如今莫念所說,正為他打開了一座大門,不由得追問:“這跟鷹目沒看穿第二個假象有什麼關係?”

“當然有關係。鷹目的確能看穿幻象,可神道中的應身,自始至終都是同一個人的。只是在香火願力的影響下,映射出不同的形態,如同善惡兩面,一心同體,不過是同一個人的兩個形象罷了。”

莫念舉起手,先亮出手心,後亮出手背,以此給楊錚解說。

“神道還有更玄妙之處。在口口相傳的傳說中,同一個神職,在不同的傳說中也有可能由不同的人擔任。看過戲嗎?生旦淨末丑,有些人演什麼像什麼,有些人什麼角色都有自己的韻味

你們不是一直懷疑我不是當年的老城隍嗎?我的確不是,可當我接替這個神職的時候,便承受了這份因果,神像便會自動轉化成我的面貌。無論你們用看破幻術或者是推演天機,最終指向的都是‘枯松嶺城隍’,也就是——我。”

其實用同一個玩家的不同賬號更容易理解。莫念想道。不過楊錚聽不懂,他只能換一個方式。

“這……這能做到嗎?”楊錚不敢置信,他甚至想象不出這世上還有這樣的道法。

“世間道法玄妙得多了去了,沒什麼大不了的。妖怪還都會化形呢。你怎麼不去問問馮驚羽他能不能讓妖怪打回原形?”

莫念反問得楊錚啞口無言。妖怪分為化成人形,或者依舊保持原本的形態。例如小燈謠和紅頂君大肚君。後者好處是神通更強,但妖族沒什麼成體系的修煉功法,各族之間又不互通,修為增長緩慢,基本只能靠年限熬。

前者則能修煉人族的功法,修為增長更快。缺點是神通更弱,而且一旦被打回原形,就會遭受巨大創傷。除非修煉到高深處,褪去妖身,否則類似“照妖”“現形”等道法對化形妖族就是絕殺。

而馮驚羽,很明顯沒有修煉到能直接看破妖身的緣故,否則也不會被派來當死士了。

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