等維持秩序的衛隊前來時，只看見了一片狼藉。而莫念一行人，早就轉移到了另一個角落
“所以我才用妖身作戰啦。”
看著蕭藏鋒與趙紅綾見鬼一樣的眼神，莫念聳了聳肩，收起白大爺和楊坤民魂魄。
“無論怎麼看，都只有妖氣和單純的劍傷而已。我看這亂崗集豢養人族修士的妖孽也不少，定性為妖族內訌，那基本上就沒人管了。”
“而如果留下陰氣或者靈氣法術的痕跡，很容易被人追查，是吧……”
趙紅綾介面說道。她倒是能理解。但看著剛剛那一幕，還是讓她有種錯位感。
妖孽用劍法什麼的，對自己來說還是有點太超前了。
至於蕭藏鋒，這可憐孩子還沒從看見妖氣驅使劍訣的震撼中清醒過來……
“你留下的那兩個魂魄，”趙紅綾接著問。“有收穫嗎？”
“有一些資訊。”
莫念掏出楊坤民的魂魄，放在手中來回拋。
“這個楊坤民，就是投降妖族的人族修士之一。在那裡，他認識了不少人。”
楊坤民師徒一脈，就是比較倒黴的那類修士。
要說修法他們也沒有很特別，只有一門【金錘玄音】，以鼓入樂，聲聲震魂。
不過比起莫念曾經遭遇過的潮升閣來說，這一脈就遠遠不及了。不僅沒有別人七音調絃的巧妙多變，而且需要極高深的修為，才能讓金錘擊打出來的音調層層深入。
但……樂藝道法本來就是高穿透，低傷害的型別，你光疊數值也不夠看啊。同樣升到高階，樂藝還有【大音希聲】【繞樑餘音】這種神通呢，同樣不比【金錘玄音】差。
要想起到作用，那麼就需要足夠高深的法力修為，例如八大仙門的真元宗，講究一個天人合一，是在法力性質上玩出花來的門派。讓他們用這金錘玄音，威力定然是不俗。
但都仙門了，首先人家得看的上你，其次你把這門道法獻上去，也相當於被收編，道統消亡。楊坤民的師父顯然是不能接受這種結果的。
要兼顧金錘威力呢，沒有好材料的情況下，金的質地肯定比不過玄鐵之流，於是傷害也很感人……
就跟修行界中每一個籍籍無名的傳承一樣，楊坤民和他的師傅，同樣是抱著這種高不成低不就，缺陷極多的道法艱難前行。
例如楊坤民自己，就是手持銅錘。他的師兄弟也差不太多。只有他師父手中的“鎮門之寶”才是一柄金玉錘，不繼承他師父的位置，楊坤民是沒多少指望摸一摸了。
而這群人來蒼州是來幹什麼的呢？也沒安好心——他們是衝著北狄人來的。
塞外荒漠上的北狄人部落，其中的巫師會一門骨笛之術。用包含怨氣的死者指骨打洞，放在嘴邊吹，便能傳出鬼泣之聲，尖銳刻骨，彷彿有一根針直直扎入耳朵深處一樣。神意稍遜或者沒有應對之法的對手，骨笛一響便要滿地打滾，端的歹毒非常。
但北狄巫師用這種邪門法術，不可能沒有代價。首先只有部落裡最尊貴的巫師才能有資格學習這門法術。其次，這骨笛陰損非常，吹動後自己也要受到反噬，每月還有怨氣纏身，厲鬼索命，不僅痛苦，而且折損福德壽數。
上次莫念遭遇的那群北狄人就是用的骨笛驅使狼蠻。也算他識相，沒有直接對莫念吹笛。否則莫念定然讓他嚐嚐怨鬼反噬的機會，那就沒有一道飛劍過去了賬這麼輕鬆的說法了。
但楊坤民的師父，就盯上了這門骨笛之術。
這人心術不正，想要用骨笛直擊魂魄的特點，改進自家祖師爺的道法，把一門還算得上正道的法術，生生改成動搖魂魄的邪法，為人可見一斑。
如果找不到骨笛，他們也打算學習一下太陰教故智，在蒼州這個陰地求問鬼神，祭品都準備好了，總之是一門心思往偏門歪道上鑽。
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