根據記載，薛氏從蜀中遷出來的時候，被當時的衣冠望族們稱之為蜀薛，這個稱呼結合當時的習俗和環境看，是帶有蔑視的意思的，就差被人指著鼻子罵非我族類了。
就是在這樣的環境中，薛氏成了關西六大姓的河東薛氏，其中付出的艱辛和努力，作為現代人的薛朗是無法想象的。
薛智顯然也為此自豪，滔滔不絕的，面帶驕傲，語帶自豪的給薛朗一個個的科普祖上出過那些能臣猛將。
薛朗一邊聽一邊感嘆，在古代做世家子弟其實也蠻不容易的，不僅要學習文化知識，還要背誦祖宗名諱和光榮事蹟。既要有學問，又要能對家族的一切娓娓道來，做世家子弟也是蠻辛苦的。
有這樣的一份綿延數百年的家族歷史在，難怪現在的世人多崇拜世族。中國人就愛講歷史，動不動隨便講點兒什麼來都能扔出歷史記載，是一種習慣，也是一種驕傲。看看別人的家族歷史，再看看自己的家族歷史，自卑感不就來了麼？真是人比人得死，貨比貨得扔。
好吧，薛朗貌似又給自己找到一個奮鬥理由，為了讓他兒子以後說起家族歷史來，也能如薛智這般的裝逼，他也該努力才是。
薛智把家族的光榮史完整的回顧了一遍後，見薛朗也是一臉的佩服，滿意的點點頭，道：“我薛氏雖然能臣猛將輩出，亂臣賊子卻也出過。遠的不說，說說最近的薛舉父子，也是出自河東薛氏，只是妄蓄大志，卻沒有與之匹配的才德，確實該殺！”
講完光榮史，怎麼開始講起家族敗類來了？
薛朗一時間有點反應不過來薛智的用意，保持耐心，乾脆也不多言，只順著薛智的話“嗯嗯啊啊”的捧哏，看他到底想說啥。
薛智幾乎是語重心長的道：“幼陽啊，我薛氏能家族繁盛，家業大興，從衣冠望族看不起的異類到如今的關西六大姓之薛氏，走的也不過是一個自強自立，知禮守禮的興家之道。”
這是要傳授秘籍？！
薛朗做虛心傾聽狀：“謝顯慧兄指點。”
薛智道：“非是指點，只是同是姓薛，大家探討一番。自周公定禮天下，禮之一字就成為仁人君子的行事標準，我薛氏以禮儀詩書傳家，自也不例外。長幼有序，維護正統，方是一國一家興盛之道，幼陽以為然否？”
薛朗莫名，不過嫡長子繼承製確實是封建禮教的基礎，於是點頭道：“是這麼說的，沒錯。”
薛智立即讚道：“好！如此看來，幼陽也是知禮守禮之人，想來你之一支繁盛不遠。”
所以這話是什麼意思？怎麼總感覺帶著別的意味兒？
薛朗心頭的疑惑更盛了。
薛智卻不管薛朗的疑惑，話題突然一轉：“家族要繁盛，子孫不能少。幼陽一支只餘汝一人否？”
薛朗點點頭：“只有我一個人僥天之倖回來，其餘人等皆已過世。”
薛智狀似關心的問：“幼陽在異國可曾婚配？”
這一點薛朗並不打算隱瞞，選擇實話實說：“曾有過一個未婚妻，只因遭遇不幸，先我而去了。”
薛智道：“原來如此。可曾有過通房、妾室？”
薛朗囧，不過他是知道的，在古代，真正有規矩、有來歷的家族，最是重視嫡子正妻，在未娶妻之前，別說妾室，連通房都不會給納一個。
世家把妾室庶子視為禍家之源。結親結的是兩姓之好，你家在沒娶妻之前就給兒子置下通房、妾室，把正妻放在哪裡？如若一個不小心有了庶子……這是結親呢？是結仇的吧！誰家珍愛養大的閨女，願意嫁給一個已經有通房、妾室的男子！除了滿清那種奇葩規矩除外。
薛朗連娶妻的心都沒有，更不用說納妾之類的，乾脆的道：“沒有。我家世代耕讀傳家，家風清正，通房、妾室之類的，統統沒有。”
“好！好！好！家風清正好，家風清正，知禮規矩，這樣的人家，即使現在只有幼陽一人，家業興盛也不過是一二代之事。”
薛智也不知是真誇獎還是假誇獎。薛朗笑著拱拱手：“承顯慧兄吉言，興盛什麼的還早呢，先立下根基才行。”
薛智道：“幼陽要立下根基，只你一人卻是極難的。”
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