軍隊整編的鋼鐵洪流碾過舊有藩籬的殘骸，發出震耳欲聾的轟鳴。
而在另一條關乎文明基石的戰線上，一場同樣深刻、甚至更為複雜的變革，也在緊鑼密鼓地推進。
若說軍隊是聯邦的拳頭，那麼法律，便是聯邦的脊樑。一部通行於廣袤疆域、取代各地千奇百怪習慣法與嚴刑峻法的統一法典，是凝聚“文明共同體”認同、保障憲法承諾的基本人權從紙面落地的關鍵一步。
然而，這根脊樑的塑造，觸及的利益更深，引發的反彈更為隱秘，也更為激烈。
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聯邦最高法院（臨時駐地），莊嚴肅穆的審判大廳被臨時改為《地球文明覆興聯邦基本法典》頒佈大會的會場。與議會和軍隊的會場不同，這裡聚集了更多身著各異服飾的地方長老、部落祭司、聚落裁決者，他們是舊有秩序的維護者，也是新法推行必須面對的關鍵人物。
江辰親臨會場，坐於旁聽席首位，表明了對法律統一工作的最高重視。聯邦首席大法官，一位面容清癯、目光如炬的老者，立於宣講臺前。臺下，聯邦司法部的官員、各級法院的法官代表、以及那些來自各方勢力的“法律代表”們，神色各異。
“自大災變以來，秩序崩壞，法度不存。”首席大法官的聲音在穹頂下回蕩，帶著歷史的沉重，“弱肉強食者有之，私刑氾濫者有之，神權巫術裁判者有之，更有甚者，以活人獻祭、以酷刑取樂！此非文明之象，實乃矇昧之殤！”
他指向身後巨大的全息螢幕，上面開始逐條展示《基本法典》的核心內容。
第一章 總則：法律面前人人平等。廢除一切基於血緣、部落、出身、信仰的法定特權與歧視。
臺下，一位來自東部沿海某漁村、臉上帶著古老刺青圖騰的長老，眉頭緊鎖。他們村落歷來以血脈純淨為榮，外村人甚至不能在本村擁有土地。
第二章 人身權利與自由：保障生命權、人身自由與安全。禁止奴隸制、債務奴役及任何形式的非自願勞役。禁止刑訊逼供及殘酷、不人道的懲罰。
幾個來自內陸某個仍保留著奴隸制殘餘的游牧部落代表，臉色瞬間變得難看。奴隸是他們重要的財產和勞動力來源。
第三章 婚姻與家庭：實行一夫一妻制，禁止童婚、強迫婚姻。保障婦女在婚姻家庭中的平等地位與財產繼承權。
觀眾席中，一些來自仍盛行一夫多妻制或女性地位極低地區的男性長老，發出了不滿的低聲議論。而少數在場的女性代表，則眼中閃爍著激動與期盼的光芒。
第四章 財產權利：保護合法的私有財產，明確物權。但同時規定，土地、礦產、水源等關乎文明存續之核心資源，其最終所有權屬於聯邦，由聯邦統一規劃、管理或授權使用。
這一條引發了更廣泛的騷動！許多勢力，無論大小，其權力的根基往往就在於對特定區域土地、水源或礦脈的控制。聯邦此舉，無異於釜底抽薪！
第五章 司法程式：確立無罪推定原則、司法獨立原則、公開審判原則。建立層級審判制度與上訴機制。禁止私設公堂、神明裁判等非理性裁決方式。
這對那些習慣於由族長、酋長或祭司一言而決的傳統勢力來說，更是難以接受的挑戰。這意味著他們世代沿襲的裁決權威，將被一套冰冷的、陌生的程式所取代。
法典條款一條條展示，如同投入滾油中的冷水，在會場內不斷激起波瀾。質疑聲、反對聲、甚至是帶著憤怒的低吼，開始壓抑不住地響起。
“荒謬！”一個來自北部山區部落、身披獸皮、臉上塗著油彩的大祭司猛地站起，聲音嘶啞，“我們的神靈指引我們裁決是非，已有數百年！你們這些外來者，憑什麼用這些白紙黑字，否定神的意志？！”
“土地是我們的祖先用鮮血換來的！憑什麼最終所有權是聯邦的？這是掠奪！”
“沒有奴隸，誰來為我們放牧？誰來耕種？我們的傳統就是如此！”
“一夫一妻？我的祖父、父親都有多位妻子，這是我們部落強盛的象徵！”
場面一度瀕臨失控。舊秩序的守護者們，感受到了前所未有的威脅。
首席大法官並未動怒，只是平靜地看著，直到聲浪稍歇，才緩緩開口，聲音不大，卻帶著法律的威嚴：
“傳統，若與文明之光相悖，便是需要革除的陋習。”
“習慣，若以剝奪他人基本權利為代價，便是必須打破的枷鎖。”
