《楊凡紅塵修行記》第558章 呼圖克圖(1)

作者:三木不易·20天前

天色將明未明,東方天際泛起一線魚肚白,但草原上的晨光尚未驅散夜的寒意。空氣中瀰漫著泥土翻新的氣息和被雷電灼燒過的焦糊味,那是昨夜那場大戰留下的痕跡。

眾人站在帳篷前的草地上,看著眼前這一片狼藉,心情都格外沉重。

那條被巨劍犁出的溝壑,那個被雷球轟出的大坑,以及遍佈各處的戰鬥痕跡,都在無聲地訴說著昨夜那場激戰的慘烈。雖然妖邪暫時退去,但所有人都知道,這只是暫時的平靜。更大的風暴,還在醞釀之中。

楊凡的魂魄一日不歸,惦記他這副身體的邪修魔修就一日不會死心。而那些壽元即將耗盡、突破無望的正道大能,恐怕比邪修更加危險——因為邪修至少是明面上的敵人,而那些正道大能,卻可能戴著偽善的面具,在暗中伺機而動。

長生的誘惑,在修行界遠比在普通人中更具吸引力。活了幾百上千年的老怪物們,比任何人都更懼怕死亡的降臨。當他們發現突破無望、壽元將盡時,一具無垢之體擺在面前,誰能保證他們不會動心?

洛桑活佛沒有說話,只是緩緩蹲下身,伸出枯瘦的食指,輕輕觸在地面上。

他閉上眼睛,口中唸誦著一段古老的經文,聲音低沉而悠遠,彷彿從遙遠的天際傳來。隨著他的唸誦,他指尖觸地的位置,亮起一圈淡淡的金色光暈。那光暈如同漣漪般向四周擴散開來,所過之處,那些被戰鬥破壞的草地,竟然開始以肉眼可見的速度恢復——翻卷的草皮重新貼合地面,斷裂的草莖重新生長連線,連那些被雷電燒焦的痕跡,也在一寸一寸地褪去焦黑,重新煥發出綠色。

約莫一盞茶的功夫,洛桑活佛收回手指,緩緩站起身。他的額頭上滲出了一層細密的汗珠,顯然這門“復原術”對他的消耗也不小。但眼前的草地,已經恢復了原來的模樣,彷彿昨夜那場驚天動地的大戰從未發生過。

“師弟好手段。”王玄機由衷地讚歎了一句,但隨即話鋒一轉,語氣變得凝重起來,“不過,你的招魂大陣什麼時候才能佈置完成?這小子的魂魄一天不歸位,就會有無數雙眼睛盯著他。而且我估計,現在肯定已經驚動了不少避世不出、突破無望的老一輩人物了。”

他頓了頓,眉頭緊鎖,繼續說道:“現在還是暗地裡來搶,我怕再過些時日,會有我們惹不起的前輩直接明搶。到那時候,就不好應對了。”

洛桑活佛正要回答,忽然——

遠處傳來了汽車的轟鳴聲。

幾輛越野車排成一列,亮著車燈,正朝著帳篷所在的方向疾馳而來。車輪碾過草原,揚起一路塵土,在晨曦中顯得格外醒目。

白雪蓮抬頭望了一眼天空,雖然那兩位修行者藏得很深,但還是被她和胡秀兒敏銳地感應到了。她壓低聲音,冷冷地說了一句:“人類的貪婪,比魔族還可惡。”

車輛很快在帳篷前停了下來。

前面兩輛車的車門開啟,下來了五位身穿絳紫色僧袍、肩披赤黃色堆噶(坎肩)的喇嘛。他們的面容肅穆,眼神沉穩,步履從容,一看便知不是尋常僧人。每人手中都持有一件法器——或有轉經筒,或有念珠,或有金剛杵,或有法鈴,每件法器上都流轉著淡淡的靈力波動,顯示著主人不凡的修為。

這五位喇嘛下車後,並沒有急於上前,而是恭敬地分立兩側,微微躬身,彷彿在等待某位更重要的人物。

最後面那輛車的車門,緩緩開啟。

先映入眼簾的,是一襲黃色的絲綢僧袍。那黃色不是尋常的土黃或橘黃,而是一種極其純正、極其明亮的金黃色,在晨曦中泛著柔和的光澤,彷彿有一層光暈籠罩其上。僧袍的袖口和下襬,用金線繡滿了繁複而精美的吉祥圖案——八吉祥、金剛杵、蓮花、祥雲,每一針每一線都精緻無比,顯然出自技藝最高超的工匠之手。

然後,一位老僧緩緩走下車來。

他看起來已經很老很老了。臉上的皮膚如同乾枯的樹皮,佈滿了深深的皺紋,記錄著歲月的滄桑。他的身軀已經佝僂,背脊彎曲,彷彿被時間的重量壓彎了腰。他的動作很慢,每一步都走得顫顫巍巍,彷彿隨時都需要人攙扶。

但他的眼睛,卻清澈得如同嬰兒。

那雙眼睛裡,沒有渾濁,沒有迷茫,只有一種洞徹世事的清明和慈悲。當他看向你的時候,你會覺得自己彷彿被一眼看穿了所有的秘密,卻又不會感到恐懼,因為那目光中沒有評判,只有一種超越了善惡的、純粹的慈悲。

這是一位頂級呼圖克圖活佛。

在藏傳佛教的活佛體系中,活佛有著嚴格的等級劃分。最高一級是“嘉瓦仁波切”(達賴喇嘛)和“班禪額爾德尼”,他們是藏傳佛教的最高精神領袖,被視為觀音菩薩和無量光佛的化身。其次是“呼圖克圖”,這是清朝時期冊封的、可以轉世的大活佛稱號,地位崇高,僅次於達賴和班禪。呼圖克圖中又分為不同的等級,其中“甲波朱古”(意為“王級轉世”)是最高的,相當於活佛中的王者。再往下是“沙布隆”,這是中等活佛的稱號,通常是大寺院的首席活佛。然後是“堪布”、“金剛上師”等,屬於較低級別的活佛或高僧。

這位濟隆呼圖克圖,便是“甲波朱古”級別的頂級活佛,在整個藏傳佛教體系中都有著崇高的地位。他駐錫於拉薩附近的一座大寺,平日裡極少外出,此次親自前來,足見他對這件事的重視程度。

那五位先下車的喇嘛,便是“沙布隆”級別的活佛,是濟隆呼圖克圖的弟子或隨從,在各自的寺院中也都是首席活佛的身份,但在這位老活佛面前,他們畢恭畢敬,如同學生面對老師。

濟隆呼圖克圖站定後,微微抬起手,朝帳篷的方向指了指。

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