“痛苦？”
蘇承摸了摸下巴，想了想。
“痛苦是一個很模糊的概念，從不同的學科來分析，對其也有不同的解釋。”
蘇承伸出手指，在長卿的額頭上用力一彈。
長卿“嘶”了一聲，在地球上他的身體還沒像是在異界時修煉了血法那樣能忍耐疼痛，蘇承的手勁極大，疼的他直呲牙。
蘇承則接著說道。
“從醫學的角度來說，痛覺是一種生物電訊號的傳導，這是一種客觀存在的東西，你的大腦所分泌出來的激素會讓你產生本能的負面情感，人們將其定義為‘疼痛’，在這點上，無論是人，和動物，都一樣。”
長卿搖了搖頭。
“這只是痛苦的一種而已，不是我想要的答案。”
“我當然知道，這種解釋對你來說太片面，也太容易理解了一點。”
蘇承想了想，又說道。
“從哲學的角度來說，‘痛苦’其實並不客觀存在，它是人們定義出來的一個概念，是你感受世界的一個反饋。”
“但是我思故我在，在我眼中的世界是因我的感官而存在，那痛苦又怎麼會是不客觀存在的東西呢。”
長卿卻提出了反駁。
“你說的也很有道理，那想給你解釋清楚什麼是痛苦，就要先給你解釋清楚什麼是‘我’。”
蘇承不急著反駁他，而是頗有耐心道。
“你覺得人類是什麼，如果你做了心臟移植手術，把別人的心臟換給了你，你還是你麼。”
“我當然是我。”
“那如果，把別人的大腦換給你呢？現在的醫學雖然還做不到這種程度，但你也相信，早晚有能實現的這麼一天吧，那麼你覺得，把你的大腦換走，你還是你麼。”
這次，長卿沒有那麼快回答，而是陷入了沉默。
“或者說，把你我的大腦互換，到底你是長卿，還是蘇承？如果這時有人彈了你腦袋一下，感覺到痛苦的人，是長卿，還是蘇承？”
蘇承接著問道。
“如果把你的腦子換給了我，那痛的人肯定是你啊。”
長卿只能這樣回答。
“也就是說，你覺得我們人類的本質，其實不是身體，而是大腦，是麼。這個臃腫醜陋像是核桃一樣佈滿溝壑的肉坨，其實才是人類的本體麼。”
“你的話太片面，你在混淆，你把‘我’這樣一個模糊的概念，和大腦，身體，這樣實際存在的東西混淆在了一起，你這個問題本身就有問題。”
“哈哈哈，那你說，能把一個‘概念’具象化成肉眼可見的東西，那是什麼？”
長卿皺眉。
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