魚鱗者，骨鱗也。
能隨著軀體長大，年歲越久便越是堅硬，所謂歷久彌堅。
天下有鱗甲者不知凡己，然魚鱗卻是極為獨特之一種。
除了魚類之外，便只有另外一種生物有。
蛟龍之屬！
天生萬物，而萬物有等。
人分神人天人凡人，獸亦分神獸靈獸凡獸。
蛟者即為靈獸
蛟若五百年而過天劫者，便化龍，屆時上天入地，無所不能！
蚺千年方為蛟，能活千年者，僅僅只是寥寥數種大蛇而已，此白蛇絕非其中之一。
然而，此白蛇此刻便是在化蛟！
是為，點化！
煉氣士煉天地之氣，窮天地之道。
此所謂，逆天改命，奪造化之功！
白蛇此時已經全身都是裂紋，有浩渺而蓬勃的氣息從裂口出傳出，似有一絲馨香，裂口處略有光華流轉。
它的身形似乎正在緩緩地變大，原本暗啞的“嘶嘶”聲，此時亦變得清亮起來。
而海面上浪潮此時變得更為洶湧，驚濤拍岸，水霧沖天。
水霧中彩光愈發明亮，有山自海中出，飄渺朦朧，有若仙境。
又影影綽綽，似有亭臺樓閣，飛簷斗拱，不似人間。
異景，海市蜃樓！
此蛟現也，蛟者，可行雲，若遇水，則可布雨！
不過……
秦天看了一眼天空，天上依舊晴空一片，萬里無雲。
微微一笑，蛇之化蛟，雖為天道之所許，然而亦要受上天之罰。
因點化，乃是以大神通者對天地之感悟，強行用道音，開其靈智！
故此，此白蛇之天劫，不可避免！
以白蛇此時之能，絕無可能頂得住天劫。
畢竟天劫之下，要麼乃是道行高深，能夠直接硬抗天劫，要麼需有大功德在身，以抵消不敬上天之罪，如此天劫的威力便會變小。
？德功麼什有，蛇白此而
。案腹有早天秦，過不
。雲劫有自，蛟化蛇白
！日蔽天遮可，大之雲劫而然，雲多了不行然自，小蛇白。雨布可即水遇，雲行能蛟
。沛充氣水，邊海海東是又此
。數無殍有將，災旱遇遭時此郡琊琅好恰
！德功大有然自，民萬活，雨布雲行力之劫天借時此是若
。道講、護庇旁一於天秦上加再
！過可鬆輕，劫天
……
。蛟化在正蛇白，上之灘石
。步一下了到行進經已亦式儀雨祈，前臺祭，方遠而
。中火投魚大之品祭為作將，旁一在坐老鄉名數，火大熊熊了起燃經已時此，上臺祭的矮低
。上龍土條一的前臺祭為，等泥膠捧手正則時此端
。全龍土遍抹地細細泥膠白用端。地於伏趴地爪舞牙張，樸古極狀，丈三有足足長龍土
。土音觀為稱泥此將世後。般一糊漿如便，白，膠如泥之河此為因是便，名得以所之水膠而。流支水膠是便水沂，水膠名河大有北郡琊琅
。出敢不氣大，地於坐跪亦們民鄉的圍周而，誠虔臉滿，神凝氣屏端，多許了聖神來起看龍土的白塗被
。視而目怒眉橫老鄉名數，起響聲之咽嗚，去過甩掌一住捂老鄉有便，下一了子孩小有
。氣口一舒長才這，睛眼了點，子信了塗龍土為砂硃用又他，視斜不目是則端
。氣口一了嘆中心在暗暗端，樣一民鄉的圍周了視掃
！戎與祀在，事大之國謂所，事之聖神其極是乃雨祈
。見得看夠能都天上連火篝讓便以，火柴集收圍範里十數圓方於，出而群空將必，子男壯青縣琊琅個整，祀祭日往是若，事的要重等同仗打和是乃祀祭，是思意
。雨行能越便，大越龍土竟畢，龍土丈百築要還，外此
？況盛之等何是那
。個一死堆點差還，小大丈三有只都龍土個堆，髫垂髮黃和輩之老朽十數有只，在現像哪
。宮新造建令勒，詳不，者居所君之國亡乃此言斯李然，宮王國越之古為，殿宮有本琊琅，地工道石的遠眼一了看目舉他
。道為石白以要皆，者里十七凡臺琊琅至宮行自，誠虔表為，神之時四拜祭臺琊琅往帝皇始言又，外此
。石條大用要是而，石碎用可不，里十近附臺玡琅是其尤
。路修石負，石白採中山去令強被又，宮行好修才方，工趕夜日們壯青而
。來負外里十三從要需然已時此石白，空採被然已山西，聞聽
。眾甚著死石巨被倒路，曬暴日烈著頂，石條的重沉著揹，里十三
。搐在猶腳手有唯，絕氣臾須，號夜寒同如促短音聲，救求喝呼，扎掙命拼，折盡骨，下底在石巨被，地倒者石負名一了到看好恰便，時雨祈來前人領端才方
！父人為，夫人為，子人為是亦來想但，人何是他出認曾不端，形人似不然已，面垢頭蓬其因
！餘有三損已壯青，急甚之催斯尉廷因，言丞縣據然，冊黃口人中縣掌不端
！啊三
？多下剩會又壯青縣琊琅，完修道石將，熱越來越氣天下眼，三了損便，爽涼且尚氣天前之
。琊琅或日今，其不至已帝皇始聞聽
。治大有若者過所，獄冤平絕，法不治懲乃，來行路一帝皇始聞聽又
？乎來過活能，壯青琊琅之死曬頭日被，死累殿宮建修，死石巨被些那，此至日今帝皇始是使縱而然
。種播可方，復恢氣地，日數後雨過下要需是而，可便雨下是非並種播，且
。孺婦靠全種播，道石修在皆壯青中縣而
！矣休，年今，雨不日今若是但，日五有尚時農然雖
……天祭於至
？嗎用有
？何如當又元黎等吾，仁不若天
。人活能尚，減略雖收故，時農誤曾未亦，大勢曾不是只，旱遭曾就琊琅歲去
。順雨調風年今求乞，獻敬神之時四向人縣琊琅領率曾就端，時冬歲去
