始皇帝此時進退兩難。
他苦求長生多年，為此不惜以整個天下來供養方士。
方士言不食五穀，乃以金珠為飲食，此事如此荒謬，始皇帝可會不知？
不，始皇帝知之甚深！
然而，便如當年商鞅於南門立木，言有將此木徙至北門者，賞十金。國人怪異，無人敢來。商鞅將賞金提高到五十金，終於有一人出而徙之，當場得金五十。
自此王令通達天下，人人皆趨令。
商鞅南門立木如此，始皇帝以金珠供養方士亦如此。
況且方士們並非尸位素餐，為始皇帝煉製出了石藥。始皇帝服藥之時，只覺得自己飄然若仙，距離長生，似乎僅僅只有一步之遙！
若非如此，始皇帝又如何會篤信方士七年之久？
然而，一朝夢醒。石藥乃是毒藥，而所謂不死之丹，服之立死。
咸陽，乃至咸陽所在的內史郡，匯聚了天下泰半的方士，其中不乏聲名赫赫，人人皆稱神異者。耗時七年，浪費金珠寶物無數，人力無數，結果僅得一傳腸之藥。
如此，天下必無神仙方士，敢言神仙方士者，皆是欲欺瞞於始皇帝。
道理便是如此簡單，而且合情合理。
便有了扶蘇與蒙恬下獄之事。
然而現在看來，扶蘇所言，極有可能，是真的！
不，始皇帝此時敢斷言，扶蘇蒙恬所言，必為真，他們確實在雲夢山得見天人！
且，極有可能，便是琅琊人口口相傳，於琅琊臺點化白蛇為蛟之神仙！
此世間，真有神仙！
只不過，真有神仙，又如何？
天人高高在上，昔日始皇帝召神仙方士至咸陽，數千方士聞風聚集咸陽，而天人不至。
後扶蘇蒙恬於雲夢山見天人，而天人見二人至，則飄然遠去。
今始皇帝至琅琊，而天人於琅琊臺點化白蛇為蛟，距離不過十餘里，若是以琅琊大營論，距離僅有七里。
七里，而天人依舊不至！
如此，始皇帝不得不考慮一個問題。
衛尉羯木訥寡言，未必請得動天人。
若是擺出大禮，大張旗鼓迎接，而天人依然不至，自己威望何在？
且自己將死，若是天人不為自己煉製不死之藥，自己死後，天下萬民是信秦二世，還是信神仙天人？
然而正是因為自己此時已然將死，始皇帝才迫不及待地想要見到天人，向天人求藥！
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