選項一：捂住自己的眼睛。
選項二：捂住鏡子裡那個“陌生人”的眼睛。
表面上看是一個簡單至極的二選一，就像在問你喜歡貓還是喜歡狗一樣簡單。
然而，我並未急著給出自己的答案。
因為根據我對這隻瘋貓的瞭解程度，一個看似無害的問題背後，很可能埋藏著什麼致命的陷阱。
如果選擇捂住自己的眼睛，那就意味著，我認為問題的根源在於自己。
一葉障目，不見泰山。
只要看不見，那麼鏡子裡所謂的“陌生人”就等於不存在。
是“看見”這個動作本身出了問題，而不是那個被看見的存在有什麼不妥。
可如果我反過來，選擇捂住鏡子裡那雙“陌生人”的眼睛呢？
那就等於承認了，鏡中的那個“他”是真實的，是獨立於我之外的存在。
他擁有自己的目光，獨立的意識、甚至自己的意志，我必須將他當作“另一個人”來看待。
我突然意識到，柴郡貓的問題確實包含著一個陷阱。
它透過這種看似簡單的提問方式，讓我先入為主地接受了一個假設——“鏡子裡的眼睛”和“我的眼睛”是兩個不同的存在。
可萬一呢？
萬一鏡子裡那雙“陌生人”的眼睛，其實就是我自己的眼睛呢？
我之所以覺得它們陌生，僅僅是因為我已經忘記了自己原本的模樣呢？
比如說，我多年前所做的那場夢。
夢裡，在住院部洗手間的鏡子前，我看到的，是一雙完全正常的人類眼睛。
在那種情況下，無論我選擇捂住哪一雙眼睛，實際上捂住的都是同一雙。
當然，這也不過是其中的一種可能。
也許，那雙“陌生的眼睛”確實不屬於我，而是來自於我體內潛藏的那股力量。
但如果真是那樣——如果那玩意兒膽敢披著我的皮，在鏡子裡若無其事地對我眨眼睛……
那麼，我的第一反應，絕對不會是糾結於要先捂住誰的眼睛這種無聊的哲學問題，更不會像個受驚的小女孩一樣尖叫逃跑。
我會毫不猶豫地抄起手邊任何能夠抄起的東西——只用手也行，直接把那面該死的鏡子砸個稀巴爛。
然後，我會想盡一切方法把那玩意從鏡子裡薅出來，揪著它的領子——如果它有領子的話——往死裡打。
一直打到它跪在地上求饒，願意老老實實把所有的真相都交代出來為止。
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