“那倒沒有,滇王不在雲南還能在哪?”
我腦袋嗡的一聲,心說哭錯爹了。
“師爺,南詔是南詔王,到了第十代南詔王的時候,才被唐朝冊封為滇王,在此之前,還有一位滇王,沒在雲南。”
“啥玩意?滇王不在雲南,那在哪?”
“貴州。”
姚師爺聽懵了,我也解釋不明白,這裡面的事情挺亂套的。
唐朝時期,朝廷將雲貴川這邊的少數民族稱之為烏蠻。
在雲南,六詔統一後形成了南詔國。
在貴州和雲南的其他地方還有烏蠻,他們組成了一個部族政權——東爨(與篡位的篡同音)烏蠻。
因為東爨烏蠻由七個烏蠻部族組成,也稱之為烏蠻七部。
史書記載,東爨烏蠻和南詔世代通婚,東爨烏蠻的首領自稱鬼主。
唐朝時期,朝廷曾冊封貴州地區的烏蠻鬼主為滇王。
說人話就是滇王可能指的是雲南地區的第十代南詔王,也可能是貴州地區的鬼主。
我讓姚師爺找對方確認一下到底是找哪個滇王。
姚師爺讓我等他訊息。
不多時,姚師爺回話,令人絕望,上面的人說兩個都找。
我覺得上面的人也他孃的是個高純度大傻逼,不知道從哪聽來一嘴滇王,就讓姚師爺去找。
這玩意,上哪找去?
我把資訊同步給其他三人,花木蘭都快氣炸了,她道:“見鬼了,現在的景區,也進行過考古,上哪找去。”
西驢子問:“鬼主啥意思?西川的閻王爺嗎?咋地,地府也實行戶籍制唄,沒戶籍不讓小鬼上學修煉嗎?”
“別扯犢子......”
花木蘭打斷道:“你才別扯犢子,南詔國的墓葬形式根本沒有史料記載,是天葬還是上山?或者是陳塘呢?”
“應該是棺材葬,有可能是銅棺。”
“為啥?”
“同一時期,雲南的白子國的國王就採用祥雲大波那銅棺的葬法。”
所有人懵逼地看著我。
我心生得意,正中我槍口上了,祥雲大波那銅棺是我早晨剛查的資料。
簡單來說,就是一口棺材,下面和正常的棺材沒有什麼區別,上面的蓋板是三角形的屋頂形狀。
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