難不成這群人是在5月28日之後就撤離了？
我記得在武丁墓的祭祀坑裡發現的紅皮日記本日期是80年6月14日。
他們會不會是一撥人？
再看其他資料，我知道了什麼是陽奉陰違，表面上破四舊，背地裡開始搞封建迷信。
這群人在西域地區大搞祭祀活動，尋找能夠“萬歲”的方法。
在那個高呼萬歲的年代，即使有人想死，一些人也不能讓他死，他在，權力就在。
就像是有高額養老金，且享受免費醫療的人，就算是他想死，兒女為了領養老金，也得讓老人在醫院續命。
所以，當一個人失去行動能力的時候，自已連生死都決定不了。
其他資料我並不感興趣，我只想在如山的資料中，找到關於西王母的記載。
四驢子找到了一份資料，其中關於西王母天宮的記載，資料給出了一種新的思路——海市蜃樓。
西王母的天宮並不在崑崙山上，而是在某一片沙漠裡面，透過海市蜃樓的方法讓天宮出現在崑崙山上，給世人一種宮殿懸於空中的感覺。
101的部隊相信只要虔誠祭祀，擺放貢品，就能讓天宮再現人間。
讀到這段資料，我有點發懵，海市蜃樓是科學，祭祀是封建迷信，101的部隊到底想從哪一方面入手？
或者說雙管齊下呢？
如果換種想法，是什麼理由能讓101慌忙之中撤離呢？
撤去哪裡呢？
如果說這一波人和去武丁墓祭祀的是同一撥人呢？
......
我設想了很多種假設，但都被我一一推翻，我得出的結論是101在西域沒有發現西王母的天宮。
他們做了很多祭祀，但沒有結果。
我們各自看了半天資料，嬌嬌恭維道：“二爺，您年長，是活著的祖師爺，您給分析分析。”
二爺皮笑肉不笑道：“你們先說，我最後說。”
嬌嬌面子上有些過不去，她臉紅道：“我的想法是一種古老的西域秘術，只要特定的地點擺上貢品，或者青銅器祭祀，天宮就會出現，看資料，這群人沒成功。”
我覺得嬌嬌說話留了一半。
四驢子道：“這麼多祭祀坑，咱們只挖了一個，要是把剩下的都給挖了，咱們不得昇天呀。”
嬌嬌反駁道：“要實現咱們共同的利益，你們不能只考慮自已賺錢。”
四驢子哼笑道：“有錢能讓鬼推磨。”
我清了清嗓子，打斷想回懟的嬌嬌，我道：“都這時候，都別藏著掖著了，咱們是一條船上的人，我認為海市蜃樓不靠譜，因為那東西不可控，有可能是鏡子和反射的原理，所以，我的想法是，天宮還是在崑崙山中。”
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