《關外盜墓王》第273章 于闐王城(2)

作者:許狗兒·1個月前

趙母問:“你給看看,是哪個年代的?”

我頓了頓道:“西王母洞穴裡面那個開墾隊,是不是實驗材料?”

“說眼前事。”

“是不是?”

趙母有點發愁,他道:“蘇聯,蘇聯時期有改造人計劃,那時候沒有基因手段,只有人獸雜交。”

“開墾隊的臉型那樣,是不是有動物基因?”

趙母面露無奈,沒有肯定,也沒有否認。

“我想知道你們的目的。”

“我是光明使者,維護世界和平。”趙母偶爾皮一下,真讓人沒辦法。

“呂文光,是你們的人,下這麼大本錢,你們只想破壞長生的事情,你們到底為誰服務?”

“康熙要是復活,那乾隆還能當皇帝嗎?你想想,能是誰最不想讓列同志復活?”

我有點慌了,因為長生這事像是龍一樣,看似虛無縹緲,可他媽的整不好那玩意真存在呀。

“趕緊看看相片,告訴我青銅器的年代。”

“周朝的。”

趙母翻了個白眼道:“具體點,周朝八百年呢。”

“東周,春秋之後的戰國時期,可能是秦朝,最多到西漢早年,西元前四世紀到西元前二世紀吧。”

花木蘭好奇問:“你怎麼看出來的?”

因為剛才花木蘭掐我,我不想搭理她,於是我沒好氣道:“算命算出來的。”

趙母問:“你見過這類器型?”

“沒見過,這些青銅器造型誇張,肯定不是中原文化,古蜀的三星堆是對蜀國三大先人的祭祀,器型也是誇張,但和照片裡的誇張不是一個路子,不是三星堆的器型。”

我挑出幾張照片繼續道:“你們看這些照片,怒目突眼的,尖嘴的,帶翅膀的、雙頭雙臂的,舉手的,這些青銅器的誇張程度,很像是佛教中的特有誇張造型,佛教起源於印度,起源時間在西元前五百年,在孔雀王朝時期,阿育王把佛教定為了國教,這時候是西元前三世紀。”

花木蘭喃喃道:“佛教?這也不像佛像呀?”

“佛教在傳承中,每個國家都有自已的理解,比如觀世音菩薩是男的,但在咱們國家都做女神像,還有,菩薩的原名是觀世音,後來李世民當了皇帝,需要避諱世字,所以觀世音改名成了觀音。”

說完,我又問趙母:“在哪發現的這些照片?”

“最晚的時間,你說西元前二世紀,你是怎麼判斷的?”

“青銅器中沒有佛塔,自阿育王將佛教定為國教之後,佛塔變成了佛教的特徵,考慮一百年的傳播時間,這批青銅器可能是阿育王死後一百年內的東西。”

說完,我愣住了,不對勁,不對勁。

西域諸國中,能和這個時間線對上的沒幾個,再聯想到對佛教崇拜,那他孃的只剩下我們去挖西王母天宮的于闐國了。

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