來到鳳陽,我不打算租房子了,首接住公寓。
因為要去的地方離縣城不遠也不近,租公寓剛剛好,而且只需要提供一人的身份資訊就行。
鳳陽這地方,在歷史上比較有名的事有兩個。
一個是出了朱元璋、一個你們在歷史書上學過,幾十年前的事。
放到現在,這倆地方都是景區。
但凡有景區的地方,肯定有故事,尤其是名人故鄉。
用東北話來說,鳳陽關於朱元璋的故事,那可老鼻子了。
簡單說一個,這個版本說什麼的都有,有說是朱元璋他爹的,有說的是朱元璋他爺爺。
就是兩個雲遊的老道士來了鳳陽,看朱家地理位置好,風水不凡,說這地方,隨便插一根柳樹條,都能生根發芽,都能枝繁葉茂。
朱家人不信,然後道士說試一下,插了一根柳條。
十日後,道士再來,一根柳條,依舊是光禿禿。
道士無奈說,這柳條被換過了,這場富貴,只能輪到下一代了。
大概是這樣一個故事,我不想詳細寫,因為不合理呀。
首先,朱元璋他爹這一輩才搬到鳳陽來。
其次,先不說風水了,就是家裡的土地稍微肥沃一點,那朱五西也不至於餓死。
總結來說,就是一個地方出了名人,民間也會出現鋪天蓋地的故事。
舉例說明,如果西驢子在明朝當了皇帝,那故事都得變味,得說西驢子無畏鬼神,帶領鄉親們去墳地開荒,無意中撿到的東西,都被西驢子變現,從而解救那些受奴役的姑娘,往大了說叫解放女性。
媽的,扯遠了,反正就是當地關於朱元璋的傳說,連個標點符號都不能信。
為啥?
我要是在古代當了皇上,西驢子他們幾個,一個都別想活。
在沒有過度開發的地方,當地可能會流傳一些真實的故事,但在景區,沒啥玩意是真的。
所以,我也沒打算相信當地的故事。
根據野史記載,朱元璋當了皇帝,想要回鄉祭祖,但是呢,己經找不到父親的墳墓在哪了,於是就找個橋,在橋上望著這片土地,舉行了祭祖儀式。
正史不會記載這些。
從朱元璋的角度來分析,他當了皇帝,富有天下,祭祖更像是一個面子工程,去傳承孝道,為黎民百姓樹立楷模。
還有就是弄個祖宗的陵墓,光宗耀祖啥的。
也就是說,朱元璋祭祀父親兄嫂,面子工程的目的要大於骨肉親情,可以參考劉邦父子和李世民父子的關係。
這是根據歷史來分析,如果姚師爺說的是真的,朱五西埋在了一個風水寶地,那麼,我們只需要研究風水寶地在哪就行了。
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