第429章
“並且隨著世道太平，這兩教的信徒必定會增多，尤其是佛教，講究什麼因果輪迴。”
“難免有愚民把全副身家都搭進去，到時候那群和尚賺的盆滿缽滿，表面看似和善，但其實都會變成大地主，到處放租。”
“少不了剝削那些無地少地的貧民，他們這種毒瘤，反倒會引發民變！”
“爹，你難道不知道以往那些朝代，寺廟勢力膨脹的教訓嗎？”
朱閒冷笑道。
佛道兩教在明朝，勢力快速擴張。
道教還好一點，由於嘉靖信奉道教，在政期間上行下效，道教才逐漸發展起來，而且由於道教原本就不喜沾染凡俗，因此不怎麼交惡。
但是佛教就不一樣了。
那真是奔著吸血吸髓去的，和尚們表面上清心寡慾，其實無比貪婪。
他們憑藉所謂的因果輪迴之說，把天下百姓騙的五迷三道，哄騙平民，廣佔田地。
在後期甚至會放高利貸，並且恐嚇，如果敢賴賬，就讓你永世不入輪迴之類的。
朝廷也在推波助瀾，給了寺廟很多減免賦稅的特權。
這簡直是在助紂為虐。
在明朝後期，佛教文化興盛的地方。一地十成的土地，八成以上都在大地主和和尚手裡。
租種寺廟耕田的農民，甚至遍了一首歌謠，家有俏女的種好地，家有嬌妻的種中地，家中無女的種下地，勞什子沒有的就幹餓死。
不難想象，這些禿驢囂張到什麼程度。
由於佛教文化的重點，致使官員天然和其交好，因此百姓和寺廟發生糾紛時，官員也通常會偏向於寺廟。
這就導致佛教的勢力愈發猖獗。
收拾他們，必須用嚴刑峻法不可。
和他們講良心，他們祭出一招漫天神佛，就能說暈無數愚民。
因此朱閒的宗旨就是，少嗶嗶，幹就完了。
“你是說......把他們當成尋常百姓那樣，嚴加監管，什麼特權都不給？”
朱元璋問道。
“不，是比監管尋常百姓還要嚴厲，要知道尋常百姓可沒有蠱惑人心的本事，他們的殺傷力，可是比匪盜還大，因此，對待他們就不能手軟！”
朱閒堅定地說道：“依我看就該用雷霆手段，處死一批，下獄一批！”
“賢弟，你這不就和三武一宗滅佛一樣了嗎？”
朱標聞言，頓時頓顯遲疑。
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