方南枝是應對的滿頭大汗。
一邊得會語言的藝術，不能真惹生氣先生們，一邊還得應付先生們的提問和考較。
後來先生們發現，這樣一來，弟子的進步也很快。
因此時不時用這種方式“考問”方南枝。
搞得方南枝一看先生們聚堆就害怕，但想了想，周老擅長醫術，與另兩位先生，應該起不了爭執，才稍稍放心點。
飯桌上，周老閒嘮嗑似的，提起，邢太醫開會的事。
方南枝一五一十說了，還順帶將邢太醫讓她寫摺子的事說了。
三位先生聽的很認真，心中火熱一片，欣慰不已。
他們的弟子，已經成長到了這一步。
就是毒舌如鄧先生，也不由露出些溫和。
“枝枝，依你所言，醫家該有什麼樣的地位？”
方南枝早想過這個問題：“也沒什麼，只要世人承認醫者與國與民的貢獻，不輕視醫者就好。”
她還是很實際的，知道醫家，再發展，也是在治病救人上的長進。
並沒有想讓天下人信“醫家”。
“哦？枝枝心中，醫家與儒家，當真可以相提並論嗎？”鄧先生又問。
這個問題，有些敏感。
周老垂眸喝湯，心中想的是，鄧先生和鄭先生，應該算是儒家的。
他們未必，願意讓傾心培養的弟子，“輕視”儒家。
方南枝卻更瞭解自家先生，知道他是純粹的問，不是質問的意思。
鄧先生是個，很隨性自在的人。
他特立獨行，年紀輕輕有這樣的聲望，與那些大名士齊名。
可他既沒有在仕途上爭搶的心思，也沒去自在山水，也沒隱居陶冶情操。
他毫不否認，他是愛享樂的，待在京城這繁華之地，偏安一隅，也逍遙自在。
這樣的性情，註定他對大多數的事，沒什麼執念。
並不會強迫別人，接受他的理念。
哪怕是師徒之間，鄧先生教導歸教導，但弟子以後要怎麼做，做什麼樣的人，他是不強求的。
如果說，鄭先生和周老，對弟子，是尊重她意願的前提下，一步步為她規劃。
那鄧先生就是，一切隨緣。
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