第502章 唐末·評論11
還是那句話，古代是人治，同時還是帝制，大家就是認同這一套的，特別是披上了“政治”這層外衣之後，一旦和“政治”扯上關係，很多本來不應該做的事情，就立刻變得非常合理，或者至少也是能夠去做的事情了
不只是“政治”，而且是“正義的政治”“為了國朝、為了百姓、為了天下的政治”，只是政治還是不夠的，還要有一個非常正面的理由
就像是底下官員們私自苛捐雜稅，甚至稅收能直接收到三十年後，那又如何？反正法律是法律，政治是政治，大部分這種官員會找一個冠冕堂皇的理由，然後就可以不理會法律了唄
所有的統治階層，其實都不把法律真的當回事兒，皇帝可以藉此來穩固統治，並且理所當然地超脫法律，不遵守任何法律程式或者條文，並且沒人覺得有問題；而官員們，也可以理所當然把法律當做是自己獲取更多利益的政治籌碼
法在紙上，權在人心，古代就是這樣的
……
所以，其實從法律這一點也能夠看出來，某種程度上，皇帝就是“非人”
怎麼說
從法律上講，皇帝就是權力本身，就是法律本身，就是國家意志——這樣的存在，如何還能當做一個純粹的“人”？
權力是會異化人的，古代的百姓不被當做人看待，他們是整個體系的底層；古代的僕人不被當做人看待，他們屬於財產；但是，權力的異化並不只是會異化底層的存在，頂層的存在同樣會被異化
其實某種程度上，“皇帝”本身就已經是一個圖騰象徵一樣的東西了，就比如，萬曆他幾十年都不上朝，但是這也不妨礙他作為“皇帝”這個符號來成為不同的利益集團博弈的關鍵
哪怕是某位末代皇帝，那也同樣屬於是權利圖騰的存在，當時某個朝廷都成那個鬼樣子了，他在宮裡面長大，當時還一直覺得宮裡面的其他人都不是人呢，還覺得自己就是“皇帝”（）
其實也就像是那些個開國皇帝以及不少其他皇帝們那樣，每一個都要宣稱一遍自己的出身，說自己是神仙下凡的、神仙給自己的母親或者父親託夢的、或者直接說自己是龍的兒子的……大家都知道要抹去自己“凡人”的身份
樓上↑，某邦的名字直接說就是了
……】
“俳句是什麼？”有人茫然地問，“我們有這樣的文體嗎？不都是詩詞之類的？”
俳句？這是什麼？完全沒有聽過也沒有見過啊，雖然他們也不是什麼飽讀詩書的人，但是多多少少也聽說過一些廣為流傳的詩詞。
但是，不管是詩，還是詞，還是別的什麼，總歸都沒有一個叫做“俳句”的東西。
“五七五，第一句話五個字，第二句話七個字，第三句話五個字，而且這三句話不能順著寫下來，要換行……這就是這個‘俳句’的結構？”有人分析了起來。
“那更沒有聽說過了啊！”聽到這樣的分析，旁人立刻道，“五個字七個字五個字，有這種寫詩的格式嗎？”
所有人都一致搖頭，沒有，真的沒有，確實沒有。
“不過，這所謂的‘俳句’，看起來倒是不難寫啊，這麼隨隨便便就能算是寫成了嗎？”還有人開始對這種俳句的寫作產生了些許興趣——不為別的，因為看起來非常簡單的樣子啊！
就這麼簡單的格式，五個字，七個字，五個字，然後這上面還就這麼隨隨便便就寫出來了，也不講究什麼聲律格調……反正這上面沒有講究。
要講究這方面嗎？
“肯定要的啊！”另一個人非常肯定，斬釘截鐵道，“寫詩作詞，怎麼可能不講究？！這個俳句雖然我們都沒有見過，但是這種和詩詞有些類似的寫法，怎麼可能不講究！”
“但是這上面……”有人確實是不太能夠理解。
“這上面，這上面不都說了嗎，想寫俳句，但是沒文化啊！”又一個人道，說著說著他還翻了個白眼，“沒文化，這一死不就是說，根本不會寫，寫不出來嘛！這還看不出來？”
……子句的韻押何任有沒是但五七五個一了來出寫終最，式格了上拼行強是只終最以所，寫會不是但寫想，來出不寫，化文沒
！啊湊是就這
。呢韻上押能還計估詩油打，呢詩油打如不還能可實其，不，啊，詩油打和這
”！啊詩寫會不也們他來原是但，不也的道知，多很得懂然雖，人的論評些這，以所“，道然突後然，悟大然恍人有”，此如來原……“
！不也西東的會不人些這來原——詞作詩寫到不做也計估那，到不做都韻押的句俳連然既
。哈是倒這
。般一礙障麼什了破突是像好己自現發時頓，點一這瞭明點被人不
？說麼這都麼什為——論評的人些那續後是就那，個一有還題問的句俳於關，是但”？嗎語價評用專的句俳對針麼什是這道難？西東麼什是，’麼什麼什最‘個那那“
”？式方價評種一的俗定約們他說者或，的定規是就，能可“，因原麼什來出不想也，白明不釋解都人之場在，題問個這”？能可，可“
！了潔簡太……潔簡常非實確，式方價評種這
？麼什來出論評能，字個幾短短這，字個四則多，字個三則
？？？嗎價評的文詩對是這，心忠最
，道人有”……況的律法守遵不們員和帝皇種這接是實確都也家大實其，對也的說面上這，過不“
”。啊白明都家大？嗎事的然當所理是不這……這？嗎的論討得值麼什有這“：然茫些有也時同但，麼什說在面上這了白明看也然雖人個一另
。容多麼這論討，題問個這繞圍夠能論評這麼什為，白明太不的真是他
？的論討好麼什有？嗎事的了可認都也，白明都家大是都不這——
