【總之，在判斷出當前濠州城局勢不太好之後，朱元璋帶著徐達、湯和、費聚等二十四人離開濠州，往南行進，打算攻下定遠縣。定遠縣就是如今安徽滁州定遠縣，北接鳳陽縣，整體地形北高南低。】
【按照《明史》上非常簡略的記載，那就是朱元璋帶著自己的二十四名親信將領一路南下，途中不斷地攻克各種小規模勢力來擴大自身力量——這些小規模勢力包括，一個叫做“驢牌寨”的三千民兵、位於定遠縣橫澗山的元軍大營，收復了兩萬元軍……】
【隨後，帶著這將近三萬人，朱元璋前去進攻滁州，就是定遠縣那個滁州市，成功奪下。】
【而就在進攻滁州之前，朱元璋又遇到了定遠人李善長，雙方一見如故。】
【非常非常簡略，是不是？】
【當然，關於這一段過程，還是有詳細記載的，特別是錢謙益的《國初群雄事略》。】
【雖然錢謙益這個人吧，在大家心裡面可能對他最深的印象就是那句流傳千古的“水太涼”，但是他這個人在文學、修史方面還確實很有功力，而鑑於他曾經是東林黨領袖之一、官至禮部侍郎，在明末那麼個朝堂裡面一度混得還不錯，所以他對於政治鬥爭政局形勢等方面也比較有認知。】
【因此，他修撰的《國初群雄事略》還是有一定參考價值，畢竟這玩意兒也不是他自己隨便編出來的，而是收集了當時所有有關這段歷史的史料中的史實，包括雜史、筆記、文集等。】
【所以，我們下面講一講這段過程被擴充套件後的故事。】
“……其實確實很多正史相當簡略，中間其實有大段大段的空白。”李世民對此深有感觸，也正是因此，他並沒有強行抹消自己當年在玄武門的一系列經過，而是基本上都記載了下來。
——因為，正史中的大段空白，或許今日來看確實不錯，可是等到千百年後，甚至都不用千百年，只要幾十上百年後，那就是一個巨大的漏洞，還是基本上難以彌補的那種！
當然，這個漏洞當然不是說什麼行軍打仗方面的漏洞，也不是說什麼朝廷體制方面的漏洞，或者權力或者什麼方面的漏洞。
而是指，對整個事實的定義的漏洞。
通常而言，即便大家都知道正史在一些方面會進行一定的描補美化，乃至於稍微刪減上那麼一丟丟不大影響事情經過但是可能不太好宣之於口傳揚下去得內容，但是大家也還是會更傾向於信任正史中所記載的內容。
換言之，大部分人都會第一時間看正史，對於一件事情、一個過程、一個人的記錄與評價。——但是，前面提到過的，關於人盡皆知的正史在某些時候會進行一定的刪減或者描補，這個前提是，“一定的”！
刪減也好，描補也好，美化也罷，總歸得在一定的範圍之中，不能因為刪減或者美化而導致這件事情都講不明白，或者前後矛盾，看得人云裡霧裡……
如果真的刪減的太多，導致事情都講不明白，即便聯絡前後文後人都得不出一個比較統一且正確的結論；如果描補美化得太嚴重，乃至於前後矛盾，邏輯不通……這兩種都可以算是在正史記錄中有大量的空白。
那問題就來了，在大部分人第一時間都會願意看正史、相信正史的情況下，當一件事情、一個過程中，在正史方面有大量的缺失，那麼人們會怎麼辦？
難道，人們會看完就完事兒，老老實實感慨一句“啊，怎麼這麼多細節都沒有”“哎呀，我還想知道那件事情到底是怎麼回事兒來著，但是史書裡面好像也記得不全”“這一看就有問題嘛，前言不搭後語的。，前面說這人英勇無比，後面就失敗”……
然後，這件事情就此結束，大家也就不再關心史書裡面的這段記載的不清晰的內容了嗎？
怎麼可能！
根本不可能！
——李世民以自己的親身經歷作證，這種美好的幻想根本不可能成為現實。
當人們發現，史書中對於某一段歷史內容記載的含混不清、或者乾脆直接沒有、或者前後矛盾的時候，他們的熱情才會被最大程度地激發出來，爆發前所未有的熱情，這種熱情可能是他們讀史書、或者做其他事情都很難擁有的。
然後……
然後他們就會到處尋找關於這段內容的所有記載，所有蹤跡，所有說法。
不管，這些記載、這些說法到底是從什麼地方蹦出來的，是從當時親歷者的筆記、文章，還是從雖然不是親歷者但是也生活在那段時間的人的一些個人記錄，或者是從某個比較公認可信度較高的史家手中；
還是說，從一些旁門左道、一些市井閒人、一些胡編亂造的野史傳言之中、
！的管會不都本們他
！法說的關有個一要想只們他，的來方地麼什從是底到料史些這乎在不本人的量大有會就，麼那，降下所有都度信可的罷也言傳、好也書史些這，言而史正起比，正反
。的高最是不是底到度信可的本種一這論不，信相種一中其擇選行自以可也，言之談閒的邊在掛後飯餘茶做當只，信相不都全以可們他——要重不那，盾矛不盾矛間之此彼法說些這說於至
。人眾引吸越的真像不來起看越，好越奇離越，至甚——要重不也那，病有就看一是不是、奇離過太是不是法說些這說於至，的樣同
：為行種兩這出做會們他，呢人分部一有還，至甚
……響影的樣這及以、樣這會麼什為，況麼什個是底到事件這時當於關，象想行自，腦己自始開接直，後之題問者或失缺所有載記史正現發在，是一
。證佐的況的想暢己自為作”據證“的靠可不者或靠可種各來出找行自夠能還們他人種這，且而！法說堆一來出造編空憑夠能就己自們他，法說料史的八雜七雜種各他其解瞭者或讀閱去要需不都至甚們他，人種這
……長之家百集是謂可，法說的樣一太不前之與、的新全種一出建構新重再己自，礎基為作法說的在存經已和史正以後然，言傳史野的樣各種各解瞭，後失缺的史正現發在，是就二
