“我怎麼覺得，這有仗打，好像對於這個答失八都魯、對於他的家族，以及其他的類似家族來說，才是最好的情況呢？”有人敏銳地意識到了這個問題。
對於答失八都魯而言，他的家族透過站隊獲取從龍之功，從而讓自己和自己的家族更進一步，當然是非常好的情況，甚至有時候，這就是想要讓家族地位和影響力進一步提升的必要條件；但是他們家族的真正根基，是那些私屬部眾，是憑藉自己的力量能夠立下的各種戰功。
因為這些才是他們起家的根本，才是他們真正的立身之基。
如果當年他的先祖沒有立下戰功，那麼就不可能從禁衛軍中更進一步，鎮守地方；而如果沒有這樣的軍功，他的家族也不可能屢屢上升，乃至最後成為了四川雲南這塊兒地方繞不過去的一環。
總之，戰功這種東西，對於他們而言，才是真正的核心。
而想要能夠立下戰功，那同樣是有條件的：當然，其中一個條件就是這個人的能力——如果他沒有這個能力，那不論如何也立不下功勞，就算能夠短暫糊弄，可那種能夠真正影響一個家族情況的大規模戰功，卻不是這種糊弄能夠獲得的。
不是所有人都不能糊弄，但是大部分人還是做不到這個水平的。
可是，能力卻並非全部——就像那句話，千里馬常有而伯樂不常有，一個人再有能力，他也得有這個能夠施展自己能力的環境啊！
要是在海邊賣水，在沙漠裡賣土，那這個人的售賣能力再怎麼出色，又能有多少獲利？
所以，環境這個東西非常非常重要。
就像是那些農民起義將領——特別是朱元璋麾下的那些日後成為了開國功臣的將領們，如果放在太平年間，他們有幾人還能夠獲得同樣的成就？
生不逢時，還是生對了時候，那真的區別很大。
所以，想要立下戰功，還需要一個“有仗打”的環境——沒有戰爭，你有軍事才能，那又如何？誰能相信你口頭上說自己有能力？軍事才能，最終還是一定要透過戰爭來展示和檢驗。
這樣一來，對於如答失八都魯這樣的軍事貴族家族，這樣的武將，最好的情況當然是有戰爭，有仗打……而這個戰爭，到底是在哪裡發生的，好像也不是很重要的樣子？
“那確實，你難道沒有聽說，據說那有些將領，特別是邊境上和其他國家對峙、或者和一些外族對峙的將領，就會有養寇自重的行為嗎？”另一個人對此並不奇怪，“這‘養寇自重’啊，可不僅僅是說該打的時候不打，能夠全部剿滅的時候不全部剿滅，放走一部分；而是說——”
“他們甚至會主動給這些敵人送糧草送錢送兵器送人口！”
那什麼在能打的時候放對方一馬、在能夠剿滅的時候偏偏不剿滅，都已經是小兒科了；真正的養寇自重的人，人家那是在發現敵人不太好的時候，不僅不發動進攻，甚至還要主動幫對方一把，讓對方不至於真的衰落下去……
“啊？！”這事兒，他還真的沒有聽說過。
是他太孤陋寡聞了嗎？
——他確實聽說過養寇自重，在關鍵關頭放敵人一馬，讓戰爭繼續下去的做法；但是他真的沒有聽說過還會主動給敵人送錢送糧送各種東西幫助對方恢復發展的做法啊！
“這，這，這能，這還能這樣？”他張口結舌，“這難道不是太明目張膽了嗎？”
要說關鍵關頭放對方一馬，那還算是隱秘，作為主帥完全可以自圓其說，比如說自己擔心有埋伏啊，比如說自己的軍隊非常疲憊、根本無法繼續作戰了啊，比如……
總之，有多種可以圓回去的說法。
但是主動給對方送東西，這，這還嫩怎麼圓？說自己非常善良，見不得旁人難過？
別開玩笑了！
“那誰知道呢。”說出這個情況的人聳聳肩，表示自己也不清楚具體情況，“反正人家就是有人這麼幹，而且不是隻幹一兩年，而是真的能夠長期幹下去……至於說為什麼這些人敢這麼做，為什麼這些人能長期這麼做……”
這種問題，那還是沒必要深究了，深究也深究不到點上，而且深究也沒用。
不過，這種做法也確實是證明了那一點：有仗打，對於武將、對於軍事貴族們而言，那確確實實才是最好的環境。
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