聽了這話，周圍的人仔細一思量，大部分人也還真就有了類似的感覺，好像確實是這樣？
如果像是這樣，張士誠雖然被俘了也堅決不投降，然後找著個機會就自盡，他們好像反而不覺得如何；但要是他直接乾脆利落地投降了……就是有些說不出來的彆扭。
好像他們其實心裡面都覺得，張士誠就不是這麼個人一樣。
“梟雄大約就是這樣吧，咱一直聽說的梟雄故事也都是這樣。”一人思量了片刻，得出了結論——人嘛，對於一件事情一個人生出某種看法，那當然不可能憑空出現，一定是有根源的；而這麼多人都能產生一種類似的看法，那隻能說明，這種根源不完全在他們這些人身上、也不完全在張士誠這個當事人身上。
想來，就是平日裡各種梟雄故事的效果了。
他們這邊不算偏遠，甚至文風還能稱得上一句鼎盛，因而，隔上個一段時間，就能聽上一些故事——真假難辨，但確實都挺有意思的。
其中，這種梟雄型別的傳奇故事也不少，而梟雄故事嘛，主角作為梟雄，那肯定最後不是統一天下的人；同時，作為梟雄，也不會是什麼心甘情願臣服投降的主兒，大部分故事中的梟雄主角，那確實都是最後來上一個轟轟烈烈或者果斷堅決的死！
至於說真正的梟雄是不是這樣……他們也不知道。
但是，總之，他們心裡面對梟雄的認知，就已經被固定成這個樣子了。
這不，這人一說完，周圍的街坊鄰居也都覺得很有道理：“確實是這樣的，這張士誠怎麼著也是個梟雄，咱心裡面這梟雄……就是這個結局才對。”
如果不是這個結局，如果他真的投降了朱元璋……哇……
不用說了，太彆扭了。
而關於他投降了元朝朝廷的事情……那根本不算，元朝朝廷雖然現在還是天下的朝廷，但是也已經自動從大家心中被踢出了這競爭的佇列中了。
既然不在競爭的佇列中，那麼就算投降了，也不太影響什麼，
【張士誠已死，至此，朱元璋的一個大敵被清除。】
【隨後，在溫州、台州一帶的方國珍也選擇歸降；而在同一年，朱元璋還成功打下了廣東。福建地區，成功掌握了東南地區的半壁江山。】
【此時，他開始計劃北上討伐元朝。】
【不過這個時候，朱元璋就和以前的起義軍已經不同了——不是因為他自稱為吳王，而是因為他已經直接劃開了自己和起義軍，在進攻張士誠的檄文中，朱元璋已經公開責罵作為起義軍的根源之一的白蓮教是“妖術”，同時，還指責紅巾軍、把紅巾軍徹底貶低，表示紅巾軍“焚蕩城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，無端萬狀”。】
【而元朝這邊呢，在這麼些年間，他們一點也沒有變好，一點也沒有做出改變，反而變得更加的腐化墮落起來，且大約是自覺有地主武裝、有擴廓帖木兒（王保保）和張士誠等人作為倚仗，所以更加放縱起來。】
【元順帝此時還篤信喇嘛，沉迷享樂，不理朝政的同時，各種宮廷政變也在不斷上演，朝中宮中皆是一片烏煙瘴氣。】
【至於說元朝朝廷原本的軍隊……嗯，那就更不能看了。】
“這種事情，早前就能看出來。”李世民搖頭。
一來，之前在大致介紹白蓮教這個教派的時候，就曾經提到過，這玩意兒那是一直致力於造反，或者說起義，不僅是在元朝末年有這麼幹過，等到明朝末年，這白蓮教一樣這麼幹。
換言之，這個白蓮教——別管這種東西到那個時候到底還有沒有什麼正統、是不是原本的宗旨，總歸還是以這個名號——在元朝末年的時候，和元朝朝廷的利益不一致，而在明朝末年的時候，也和明朝朝廷的利益不一致。
而一個宗教，一個教派，其實和朝廷的利益不一致也正常，，就像是東漢末年張角的太平道，像是後來的各種宗教參與的影子……
但是白蓮教還有一點特殊。
如果只是從元朝末年最開始的情況來說，白蓮教在眾多起義軍中，其實都是正面形象，同時還是和這些起義軍全都繫結在一起的——不論是最開始、也佔據了北方的劉福通韓林兒，還是隨後佔據了南方的彭瑩玉徐壽輝……
這兩家的起家都是和白蓮教深度繫結，如果他們最終成功，那麼就不可能徹底把白蓮教給踢掉。
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