2007年1月10日，上午九點十七分，《時代》週刊洛杉磯分社印刷廠。
當最新一期雜誌從流水線上滑下時，負責質檢的老工人喬納斯·懷特習慣性地瞥了一眼封面——然後他的手停在了半空中。封面不是慣例的政治人物或娛樂明星，而是一張籃球照片：秦銘在斯臺普斯中心罰球線的側影，雙手合十閉目，身後是模糊的紫金色人潮。封面標題用醒目的金色字型：
《籃球之道：一箇中國球員如何用東方哲學改變NBA》
副標題更驚人：
“秦銘專訪：燒紙不是迷信，是感恩與傳承的藝術”
喬納斯拿起一本，翻到專訪頁。內頁配圖是秦銘在訓練館後院教隊友燒紙的照片，青煙繚繞中，奧尼爾閉目合十的表情虔誠得像在教堂，科比站在稍遠處，眼神複雜但專注。
“我的天......”喬納斯喃喃自語。他幹了三十五年印刷工，印過尼克松辭職的封面，印過柏林牆倒塌的封面，印過9/11的封面。但體育人物上《時代》封面？還要是這種......玄學主題？
兩小時後，當這期雜誌出現在全美各大報刊亭時，引發的震動比喬納斯想象的還要大。
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同日上午十一點零三分，洛杉磯湖人訓練館。
訓練還沒開始，更衣室裡的電視正播放著ESPN的特別報道。畫面中，斯坦福大學心理學教授馬丁·塞利格曼——這位“積極心理學之父”——正對著鏡頭侃侃而談：
“......秦銘提出的‘儀式性專注’概念，實際上有堅實的心理學基礎。當個體或群體透過特定儀式進入專注狀態時，大腦前額葉皮層的活動會增強，這與高水平運動表現所需的‘心流狀態’高度吻合......”
“他在說什麼？”奧尼爾湊到電視前，一臉困惑，“什麼皮層？什麼心流？”
“意思是燒紙有科學依據。”拉瑪爾·奧多姆邊繫鞋帶邊說。
“我就知道！”奧尼爾興奮地拍大腿，“科學都證明了！”
電視畫面切換到CNN的街頭採訪。一個戴著湖人帽子的中年男人對著話筒激動地說：
“我兒子以前比賽前緊張得吐，自從學了秦銘那個儀式，他現在上場前會閉上眼睛想一分鐘——想他的爺爺，想他第一次打球的樣子。他現在是校隊主力了！這改變了我兒子的籃球人生！”
下一個畫面是哈佛大學體育館，一群大學生球員圍在一起，中間擺著香爐和黃紙。領頭的學生對著鏡頭說：
“我們不是迷信，是在學習‘感恩式專注’。秦銘說得對——我們站在無數前輩的肩膀上打球，這種意識讓比賽變得更有意義。”
“哇哦......”喬丹·法瑪爾瞪大眼睛，“連哈佛都在學？”
秦銘坐在自己的櫃子前，看著電視裡的畫面，心情複雜。他知道專訪會引起討論，但沒想到會引發這樣的文化現象。系統提示不斷在腦海中閃爍：
【文化輸出成就進度：53%】
【“信念共鳴”效果範圍擴大至全聯盟】
【檢測到社會層面文化認同，解鎖隱藏獎勵：“文化使者”稱號】
稱號效果：當宿主傳播東方文化時，團隊凝聚力額外提升10%。
更衣室的門被推開，菲爾·傑克遜走進來。他手裡拿著一本《時代》週刊，封面向外。
“都看到了？”傑克遜把雜誌放在戰術板上，“現在全美國都在討論我們的‘儀式’。有些人支援，有些人反對，有些人困惑。但無論如何——”他環視所有隊員，“我們被放到了顯微鏡下。從今天起，我們打的每一場比賽，都會有人用這個‘道’的標準來評判我們。”
他頓了頓，聲音變得嚴肅：“今晚的對手——聖安東尼奧馬刺。蒂姆·鄧肯、託尼·帕克、馬努·吉諾比利，還有格雷格·波波維奇。這是西部最強的對手之一，也是全聯盟最不相信‘玄學’的球隊。他們會用最實際、最堅硬的方式，檢驗我們的‘道’到底有多少斤兩。”
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