他們的脈象細弱，氣息奄奄。
按照傳統的理論，是氣不足，無法推動血液流動。
可按照楊錦霖的說法，卻是血行無力，導致氣波衰減。
兩種理論，看似相近，實則天差地別。
二、 岐伯的反駁
岐伯冷哼一聲，拄著青銅砭石，上前一步。
“汝之器物，不過是窺得氣血之表象。”
他的聲音帶著幾分不屑。
“《內經》有云，人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，氣為衛。”
“精為氣之根，氣為血之帥。”
“汝之理論，本末倒置。”
楊錦霖搖了搖頭，並不認同。
“精為能量之庫，血為能量之載體，氣為能量之動能。”
他的聲音清晰，字字句句都透著嚴謹。
“精藏於臟腑，化而為血，血行周身，衍生氣波。”
“三者同源，卻有先後之序。”
岐伯的眉頭皺得更緊。
他張口欲言，卻被楊錦霖打斷。
“岐伯先生，可否借貴地一用。”
楊錦霖的目光落在案几上的竹簡上。
岐伯愣了一下，隨即點了點頭。
“但說無妨。”
三、 資料的佐證
楊錦霖將脈診儀放在案几上，調出一組胚胎發育的影像。
那是一組全息投影，懸浮在半空中。
畫面裡，一個小小的胚胎正在緩緩發育。
心臟的雛形先出現，開始緩緩搏動。
血液在血管裡緩緩流動。
。起泛上跡軌的流在始開，紋波紅的淡淡道一，後隨
”。看請位諸“
。激分幾著帶音聲的霖錦楊
”。週七第的育發胎胚是這“
”。始開然已行，形雛已臟心“
”。的形漸逐才，後之現出行在是，波氣而“
。轉緩緩影投息全
。速迅越來越流的，力有越來越搏的臟心
。晰清越來越也波氣的紅
。吸呼了住屏都，人眾的裡廬醫
。象景的奇神般這過見未從們他
。秘奧的生氣是竟的著藏，裡胎胚的小小那
。抖微微指手，影投著盯死死目的伯岐
。音聲何任出發有沒卻，了的他
。一過閃中眼的帝黃
。源本的命生是氣，為以直一他
。端開的律命生是才，行，他訴告在明分卻，象景的前眼可
搖的鵲扁 、四
。上臉的霖錦楊在落，開移上影投從目的鵲扁
。搖的覺察易不一有還，究探有，茫迷有，雜複神眼的他
”。假作否可，像影此“
。待期分幾著帶卻，輕很音聲的鵲扁
。案答的定否到得希他
。案答的定否到得怕害又
。片晶的小小個一出拿裡包揹的隨從，頭搖了搖霖錦楊
”。能可假作無絕，料資描掃子量的育發胎胚乃此“
。去過了遞片晶將他
。手下何如該知不卻，片晶過接鵲扁
。界世的新全個一著看同如，片晶的小小那著看他
”。視檢何如此“
。迫窘分幾著帶裡音聲的鵲扁
。儀診脈，片晶過接霖錦楊
。像影的育發胎胚出跳次再上幕螢
”。態之觀微窺可，技描掃子量超是這“
。口開緩緩霖錦楊
。話說再不，頭點了點鵲扁
。解瓦點點一，實事的前眼被在正，論理的守堅直一己自，道知他
思沉的帝黃 、五
。話說有沒久久，上影投息全在落目，立而手負帝黃
。定不幻變神的上臉，起蹙微微頭眉的他
。死生的多太過見他，領首的落部為作
。本的命生繫維是氣，信相直一他
。考思新重不得不他讓卻，證實和論理的霖錦楊可
”。生隨氣，氣於先“
。話句這著嚼咀覆反，語自喃喃帝黃
。上臟心的裡影投在落目的他
。著搏地倦疲知不正，的小小那
。胎胚著養滋，著推
。命生著繫維，波氣出生衍
”。理有，言此“
。晰清而沉低音聲的帝黃
。響炸裡廬醫在，雷驚同如，話句這
。帝黃向看頭轉地猛，一地猛的伯岐
”！領首“
。切急分幾著帶音聲的伯岐
”！改更言輕便，介一因能豈，結總驗經之賢先古上乃，論之》經《“
。躁勿安稍伯岐意示，手擺了擺帝黃
”。驗經之測觀於基乃，論之賢先“
。上霖錦楊在落目的帝黃
”。源本之氣窺，之觀微以，學後有今“
”。翼兩之道醫是就本，證實與驗經“
”。廢偏可豈“
證驗的波氣 、六
。喜一過閃中眼，話的帝黃到聽霖錦楊
。可認步初的領首古上位這了到得經已，論理的己自，道知他
”。鑑明領首“
。禮行手拱霖錦楊
”。水之源無非卻，生隨氣“
。料資的新組一出調，劃一上幕螢在指手的他
”。氣哺反，化運腑臟，腑臟養滋，周行“
”。相輔相者二，行節調能卻，生由雖波氣“
。線曲的上幕螢著指霖錦楊
”。割分可不，面兩一，粒波同如氣“
”。也象二粒波乃此，波為氣，子粒為“
。大睜地猛睛眼的鵲扁
。象二粒波是麼什懂不然雖他
。係關的氣了白明，裡話的霖錦楊從卻
。助輔是氣，本是
。響影互相，存依互相者二
。駁反再有沒卻，了的伯岐
。胎胚的裡影投息全著看，線曲的上幕螢著看他
。塌崩點點一在正，守堅的中心
。香清木草的間野山了來帶，過吹外廬從風堂穿
。見可晰清下天在，跡字的上簡竹
。寫改然悄，論辯的空時越場一被在正，理醫的年千了傳流些那
。震微微的上幕螢著，儀診脈子量著握霖錦楊
。始開剛剛才，論辯場這，道知他
。證佐的力有最供提，爭之道醫的年千五越場這為將，儀的中手他而
。線曲氣的上幕螢著盯目，前几案到走鵲扁
。幕螢的冷冰過拂輕輕指手的他
。界世道醫的新全個一控在彿彷
。飄輕輕裡風在鬚鬍的白花，旁一在站伯岐
。思深分幾了多卻，舊依疑質，中眼的他
。巒山的遠著，旁門廬在立手負帝黃
。暈的金層一了上鍍，上的他在灑
。來未的醫中著變改然悄，裡廬醫草茅的古上這在正，論爭的源本氣於關場一
