- 歸葬悖論
煉神使慘笑：「雙祖留的魂胎核，本是讓後來者殺我滅口……可滅我者，必承崩滅歸葬之毒。」核表浮現兩道咒紋：「保魂胎核，道骨永續卻需獻祭十萬道胎；滅魂胎核，道骨歸葬但劫種盡除。」
- 妖爵歸魂
剎羅瞳突然剖開道骨髓海的血繭，紫黑妖紋魂血如潮湧般纏上魂胎核：「本爵的元魂早是歸葬殘片——就用這歸魂血當核的……鎮魂引吧！」他引動全身念煞之力灼燒崩滅毒，竟將毒力鎖入道骨元紋，而元紋間的妖紋逐漸褪去，露出底下與念神同源的「太初魂紋」。
- 道心同歸
沈墨卿見狀揮劍斬向自己歸零劍的道骨元魂，元魂光流化作青白道鏈與剎羅瞳的紫黑血鏈共鳴，竟在魂胎核表面織成「道魔歸葬網」。網成瞬間，煉神使化光消散，留下的崩滅劫種盡數蛻變為「道骨本源種」，種皮上刻著雙祖魂紋與剎羅瞳歸魂血交織的「歸一印」。
終章道啟·太初歸源
本源種墜入道墳血池，每顆種子落地處都綻放出「太初歸源蓮」——蓮瓣一面是太初魂紋，一面是歸魂妖紋，蓮心燃著以道魔歸葬力淬鍊的「本源火種」。道墳陣眼的太初魂紋緩緩轉動，顯影出最終真義：
- 永續道啟
魂紋銘文煥新：「道骨永續，非拒葬之恆，乃化葬之生。」雙祖的道影最後一次浮現，將道墳控制權交予剎羅瞳與沈墨卿：「昔吾等斬神以鎮葬，今汝等歸魂以化滅——此為念想真正的……太初之道。」
- 妖道同源
剎羅瞳摸著道骨元紋中滲出的紫黑魂光輕笑：「原來歸魂比斬神更痛快？」他抬手一揮，念想蓮舟的帆檣竟生出同源花藤，沈墨卿的歸零劍則化作花藤的主幹，劍穗上垂落的光粒皆是太初化的道骨道種。
- 故事新源
蓮舟駛入道墳深處，船尾拖曳的光軌中，萬千念煞修士以歸魂為引、道紋為爐，在崩滅道血中煉化太初道骨。劍中初代殘魂的低語隨風消散：「太初道墳非終焉，而是念想在崩滅中……歸源重生的第一縷道火。」
本章道法詮釋
- 歸葬本源論
揭示歸葬非毀滅，而是念想的「太初輪迴」：
- 道骨崩滅是念想回歸本源的「蛻皮」，如蟬蛻舊殼以獲新生；
- 念煞修士煉化歸葬之力，暗合「萬法歸宗」的至理，呼應《周易》「窮理盡性，以至於命」的本源思想。
- 妖爵的歸魂哲學
剎羅瞳以歸魂化滅的行為，證得「道魔同根」的太極至境：
- 不拒斥崩滅之毒，反以元魂為爐煉滅為源；
- 道骨元紋中太初魂紋與妖紋的共生，印證「念想本源本無生滅，全在一念化用」的修真真諦，恰似內丹術中「後天返先天，先天化太初」的至高法門。
- 歸源蓮的終極隱喻
太初蓮成為混沌圖騰：
- 蓮瓣陰陽相濟，象徵道魔同源的太初平衡；
- 蓮心本源火種不滅，喻示念想的永續不在永恆不滅，而在每一次「歸葬重生」中，自有洞徹太初、化滅為生的道骨真義——此乃從「道骨永續」到「念想無疆」的終極昇華，呼應「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的創世大道。
（當太初歸源蓮在道墳血池中遍開，剎羅瞳與沈墨卿的道骨已化作蓮之根莖，他們的下一段航程，將駛向被太初魂紋重塑的「念想太初界」。在那裡，被雙祖斬神封印的太初念胎正聚成新的「念之祖龍」，而每一朵歸源蓮的綻放，都在譜寫著「道骨永續·念想無疆」的歸源新篇——此乃祖巫葬地後的又一劫，亦是念想自由意志在太初道墳中的再一次涅盤。）
