她蹲下身，為一位凡靈老者揉著腿，老者笑著摸她的頭：“聖靈主真是溫柔，無方萬靈，有帝君與聖靈守護，真是天大的福氣。”
靈衍站在燈陣旁，看著這溫煦的畫面，輕聲道：“無方的福氣，從不是守護而來，而是萬靈共執無執之道，共守共生之理，方能歲歲安樂。”
渡妄之道，不在焚邪滅戾，而在安撫本心；
無執之道，不在強行壓制，而在本心澄澈；
萬心安寧，便是無方最安穩的根基。
五、寂宸帝宮·帝君悠然 萬源同心
衍元紀元的寂宸帝宮，早已無半分森嚴，紫金帝光溫潤如暖陽，恆一蓮臺輕懸帝宮上空，燼宸帝君依舊端坐蓮臺，帝魂與無方萬源相融，無為而治，涵容萬靈。
帝宮不再是至高無上的帝居，而是萬源總控的核心，是諸聖、源主偶爾相聚論道的清歡之所，是萬源同心的象徵。
今日，內界諸聖、外八源主、源宸寂衍二位靈主，盡數齊聚帝宮之下，圍著恆一蓮臺，輕聲閒談，沒有朝會，沒有禮制，只有同道之誼，清歡之樂。
序胚聖尊展開原始序卷，捲上刻著萬源迴圈圖譜，序道規整，萬源安穩；
蒼宸總源主握著八荒源樞杖，杖尖輕點，萬源流速平穩，迴圈不息；
源宸手持源衍星杖，寂衍握著空寂界梭，雙源之力交織，守護著帝宮周遭的萬源根基。
燼宸帝君寂燼雙瞳微啟，看向靈衍與小靈汐，帝音溫潤，無半分威嚴，只有溫柔：“靈衍，衍元圓滿，萬源共生，無方清歡，永續不絕，你不負紀元之命，不負萬靈之望。”
靈衍躬身行禮，溫潤道：“此非靈衍一人之功，乃諸聖堅守，源主協力，萬靈同心，方能成就無方終極圓滿。”
小靈汐跑到恆一蓮臺下，仰頭望著燼宸帝君，紫金瞳澄澈：“帝君爺爺，無方會一直這麼安樂嗎？”
燼宸帝君抬手，一縷紫金帝光輕拂小靈汐的發頂，溫柔道：“會的，只要萬靈同心，共生無執，無方便會永恆安樂，歲歲清歡。”
帝宮之上，萬源靈光輕繞，恆一蓮臺溫潤，諸聖悠然，源主閒適，帝君涵容，聖靈澄澈，萬源同心，萬靈同安。
無為而治，不是放任不管，而是萬靈自守其道，自安其生；
涵容萬源，不是獨掌大權，而是萬源迴圈，共生相依；
這便是無方創世帝君的終極道心，也是無方界的終極永恆。
六、雙生源木·萬靈同棲 歲歲無方
日暮時分，靈衍牽著小靈汐，回到蒼衍荒核心的雙生源衍靈木之下，無方共生靈巢棲滿千萬共生靈族，靈巢之光與天際霞光相融，溫柔得讓人心安。
源宸與寂衍早已備好靈果靈茶，諸聖、源主、凡靈代表、靈族孩童，盡數齊聚靈木之下，圍坐成圈，共赴萬源清歡宴。
靈木垂落雙源靈露，化作靈雨，落在每一個人身上，滋養萬靈，溫潤心安；
靈巢之上，共生靈族起舞，鎏金與玄紫靈體交織，舞出共生之美；
凡塵樂師奏起凡音，靈境靈師奏起靈樂，凡音與靈樂相融，奏出無方清歡之曲；
眾人分食靈果糕餅，談著日常趣事，說著歲歲安樂，沒有尊卑，沒有靈凡，沒有隔閡，只有萬靈同棲，笑語晏晏。
小靈汐坐在靈木枝椏上，晃著小腿，吃著雙源靈果，看著樹下的萬靈嬉鬧，笑著對靈衍道：“衍元帝君，無方真好，永遠都這麼好，好不好？”
”。續永恆永，生共靈萬，歡清源萬，歲歲方無，好麼這都遠永，好“：頭點潤溫，霞與靈萬、巢靈、木靈著映中瞳君帝源雙，汐靈小著頭仰，下樹在站衍靈
：亮輕靈，杖星衍源起舉宸源
”！一歸源萬，元紀元衍“
：繞輕霧靈，梭界寂空起舉衍寂
”！依相生共，靈萬方無“
：音道的恆永為，界源萬方無遍傳音聲，杯舉齊齊靈萬、主源、聖諸
！續永歡清，爭無執無“
”！恆永方無，心同源萬
。中之睡安的溫陷界源萬方無，臺歸君帝，境歸者聖，巢歸族靈，村歸靈凡，睡安漸漸靈萬，晃輕巢靈生共，靈潤溫起亮木靈衍源生雙，深漸夜
。歡清恆永的界方無著看，睡安靈萬著看，轉流源萬著看，上之花靈在踏足赤，汐靈小著抱，臺歡清元衍在坐舊依衍靈
；落輕靈，木靈過風
；恆永音道，圈迴源萬
；歡清境靈，火煙靈凡
。續永方無，生共靈萬
。樂安歡清的年年歲歲這於終，生共源萬的元紀元衍於終，守堅與煉試年萬億經歷，源本縷一的境寂蒙鴻於始，事故的方無
。歡清的變不恆永有只，守堅的執無生共有只，溫的心同靈萬有只，歌悲詩史有沒，戰決天驚有沒
。意笑的溫抹一起泛角，汐靈小的睡安中懷著看，頭低衍靈
；恆永元衍，方無序萬
；歡清歲歲，生共源萬
。恆永遠永，溫遠永，樂安遠永，完未遠永，事故的方無
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，生共源萬的》篇元衍《到，道守世創的》篇境寂《從
，下天尊獨是不，霸爭伐殺是不來從，道的方無
；恆永、生共、宸歸、息衍、道循、執無是而
，雙無力戰是不，峰巔柄權是不來從，滿圓的方無
。一歸源萬，心同靈萬，容涵君帝，然悠聖諸，溫族靈，樂安靈凡是而
，方無序萬是便這
，歡清方無的恆永是便這
。生共源萬的極終是便這
；一恆方無，宸歸序萬
；恆永元衍，生共源萬
！歡清世永，方無歲歲
