《天幕直播社死到各朝各代了》第457章 嘴角要哭了(1)

作者:濯兮·5個月前

【“如果深入解讀花國神話的核心,你會發現——大部分花國神話的主題是‘抗爭’,是‘人定勝天’,幾乎沒有妥協與屈服。”】

李世民聞言,心中默然回想他所知的種種上古傳說,從開天闢地的盤古,到煉石補天的女媧,再到射日除害的后羿......

他不由頷首:“確乎如此。我華夏先民之精神,便是於絕境中開生路。”

【“當滅世的洪水裹挾著滔天之勢來臨時——”】

【“在有些神話裡,人們遵循神的囑託,建造方舟,寄望於神的庇護,只保留少數‘被選中者’。”】

劉徹看著左邊那艘在驚濤駭浪中顯得如此渺小脆弱的巨船,劍眉一挑,直接質疑道:

“如此滔天洪水,舟楫雖巨,安能確保不覆?” 在他看來,這充滿了聽天由命的無力感。

【“而在花國的神話裡,”】

【旁白語調陡然變得昂揚,右側畫面中,大禹的形象頂天立地,千川歸流。】

【“我們選擇的是——大禹治水!集人間之力,疏而非堵,以智慧和毅力力挽狂瀾,匡扶將傾的天地!”】

大宋某個時空的范仲淹正在地方任上興修水利,見此對比,胸中激盪起強烈的共鳴。

他捻鬚慨然道:“與其寄望於虛無縹緲的‘神諭’,不若如大禹般,察地理,通水性,率眾而治之!”

嬴政凝視著大禹治水的畫面,眼中閃過一絲讚賞。

他統一六國後,亦曾興修靈渠,貫通水系,深知大規模水利工程對統治與民生的重要性。

“大禹治水,平定九州,劃土為貢,此非獨治水之功,實乃肇始華夏一統之基業。憑人力而改天地,方顯帝王氣魄。”

【“在無數的神話體系裡,太陽,往往是至高神權的象徵,是不可褻瀆、只能崇拜的絕對權威。”】

李世民對此也深有體會,點頭道:“確然。如埃及太陽神拉。”

【然而畫面風雲突變!一個魁偉的身影彎弓搭箭,逆著灼熱的光芒,將箭矢射向天際那多餘的太陽。旁白變得激昂慷慨:】

【“但在花國的神話裡,當‘十日當空’,赤地千里,民不聊生時——我們有‘后羿’,挽強弓,射九日!”】

【動畫特效中,箭矢如流星貫日,一顆顆熾熱的太陽接連隕落,大地重獲清涼,萬物復甦。】

“好!!”

“壯哉!!”

喝彩聲再次在各時空炸響。

這一次,不僅僅是尚武精神的共鳴,更是一種對“挑戰絕對權威”、“為民除害”的英雄行為的激賞。

大明,一位縣令看著后羿射日的畫面:“對就該這樣,面對災異,豈能只知祈雨?當盡人事,尋泉源,恤民困!”

市井百姓更是將后羿奉為最親切的英雄:“這才是咱們的神話!管你是什麼太陽神仙,害了老百姓,就敢把你射下來!”

李白揮毫潑墨,疾書:“羿昔落九烏,天人清且安!” 他覺得這才是最浪漫、最有力的神話。

范仲淹則想得更深:“后羿射日,非為瀆神,實為救民。”

】。次造敢不也再,落西昇東續繼的實實老老得”嚇“羿后被一後最【

】”?高之此如例比’者論神無‘國花麼什為——題問的初最到回【

】。箭弓的日羿后、河江的導疏禹大、間田的穗稻化馴、手的火取木鑽閃回速快面畫【

】”!魄魂的’息不強自子君‘是,念信的’天勝定人‘是而,從順與賴依對絕的靈神對是不來從的著刻,裡骨的們我,史歷的們我,話神的們我為因“【

”!魄氣般這有當亦文詩,息不魄魂此?乎’息不強自‘非豈,水治禹大“:歌而節擊然已白李

。中之壤土化文的屈不厚深此如於紮言誓這覺更刻此,言誓的”憂而憂之下天先“著盪迴中心,立長然肅中舍於則淹仲范

”。言虛非此。民黎拯以無息不非,下天擔以無強自非“

!了懂們他,說解和面畫的騰沸熱得看些那面後但,解半知一詞文類這”子君“、”論神無“對然雖始開剛姓百老多更

”!己自靠們咱,說是就“

”!慫能不也們咱,猛麼這宗祖老“

”!幹己自靠如不神拜!對“

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。