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隨著大蛇丸對“不屍轉身”的講述，屬於“胎化易形”的那部分神通猛然多出一道資訊。
“尸解：先死遺棄肉體而羽化昇仙去，或寄託一物代形，再駐世修行，功備而昇天，只以元神飛昇。”
居然是一種以元神成仙之法，可見大蛇丸從本質上研究是沒有錯的，只是走了彎路。
不過“尸解”中也提到，修為至少要達到凝聚出元神的境界，這是不得已的成仙之道。
這應該是“ 起死回生”沒有修煉到至深境界的無奈之舉，若是修煉到至深境界，一滴血可塑身，一縷魂可聚神，根本無須用到“尸解”之法。
不過若是大蛇丸的靈魂受創過重，也只能修行此種“尸解”之術。
千樹真波不動聲色的繼續聽大蛇丸講解“穢土轉生”之術。
這是一種逆轉陰陽，將死者靈魂從淨土召喚回陽世的忍術。其令召喚回來的死者擁有無限的查克拉，和無限修復身體的能力，堪稱忍界最為變態的禁術之一。
也不知道當初千手扉間是如何想到這個原理，並將其成功開發出來的。
這個忍術為千樹真波提供了一顆雞蛋大的七彩光團，爆炸後得到一個天罡神通。
【顛倒陰陽：可使天地失其序，日月失其常，猶言顛倒是非，混淆黑白。謂之神牢天劫，乃是萬物之逆旅，倒轉乾坤是也。注：“可以擾亂陰陽，掩蓋天機。”】
當千樹真波將神通訊息吸收後，對於陰陽遁的理解又深了一層。
簡單來講，陰陽遁只是達到了“構建”的極致，比如陽遁代表極致的生命力，陰遁代表極致的精神力。陰陽合一，即可無中生有、創造形態，並賦予生命力。
但他必須遵循一定的世界框架與規則，無法超越。
然而顛倒陰陽則是超越了世界框架與規則，所以能“掌控”，甚至“顛覆與改變”。
先前千樹真波還在擔心汲取因陀羅與阿修羅查克拉時，會引起那位存在的關注。現在擁有了“顛倒陰陽”神通，儘管只是初級，還達不到“掌控”與“顛覆”的層次，但些許的“改變”還是能做到的。
值得一提的是，“召來”與“逐去”這兩個小神通也被歸納至“顛倒陰陽”下。
一個去，一個來，一個斥力，一個引力，符合一陰一陽之道。
講述完“穢土轉生”後，大蛇丸見千樹真波露出心不在焉的表情，當即住口不言。
接下來的研究，基本都是在柱間的細胞上，千樹真波本就能施展木遁忍術，且威力並不比柱間差，所以這一節就沒必要講出來了。
千樹真波見大蛇丸住口不言，反倒有些好奇，問道：“這麼快就講完了？你的科研成果就這麼點？”
“科研成果自是有許多，不過我都講了這麼多，真波君是不是也該給我一點關於‘永恒生命’的資訊了？”
大蛇丸說著，習慣性的用猩紅長舌洗了一把臉。
“既然蛇叔如此豪爽，我又怎麼會小氣呢……”
千樹真波淡淡一笑，傳了一段煉精化氣的修煉之法給大蛇丸。
這可不是“九息服氣”，而是基於“六甲奇門”下的一篇普通的煉氣術。
大蛇丸太過危險了，萬一這傢伙修煉了“九息服氣 ”後，上限無限拔高，自己弄他不過怎麼辦。
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