“那個家族在戰國時代幾乎就滅族了，不過好像木葉村裡有那一族的後代，數量不是很多，你若是誠心尋找的話，說不定還有一定的希望能找到。不過他們的秘術有沒有失傳，那就要看運氣了。”
扉間回思了一番後，帶著肯定的語氣說了一句，“他們那一族的名稱叫‘加藤’，那個秘術叫做‘靈化之術’。”
“加藤？靈化之術？”千樹真波一驚。
這個名字怎麼那麼熟悉？
不就是綱手老師的初戀情人那一族嗎？
“對，就是加藤一族的靈化之術。可以靈魂出竅，跟你闡述的煉氣化神境有異曲同工之妙。”扉間點頭道。
“靈化之術……我怎麼就沒想到呢！”
千樹真波越想越覺得是這樣，“靈化之術”不就是低配版的“遊神御氣”嗎？
靈魂出竅，脫離肉身，這跟遊神御氣神通還真有七八分相似。
不過“遊神御氣”中的元神出竅，神遊太虛，可是比“靈化之術”高階得多。
至少脫離肉身的時間長得多，而且元神的強度也是比“靈化之術”的靈魂強度要高得多。
最為明顯的就是，“遊神御氣”中的元神是可以施展神通的。
而“靈化之術”分裂出去的靈魂，則只能進行靈魂精神方面的攻擊，且離體時間也不能太長。
儘管“靈化之術”十分好用，但不到最後關頭，最好不要用。
如果靈化之術去刺殺的靈魂強度，高於施術者本身，是有可能遭遇反噬的。
輕則靈魂受損，重則一命嗚呼。
可以說“靈化之術”就是拿自己的命拼別人的命，勝負全看運氣。
之所以，千樹真波對“靈化之術”如此瞭解，不得不提到大蛇丸。
大蛇丸可是與加藤斷一起共事過的，對“靈化之術”的理論比任何人都強。
因為當初他就用代價從加藤斷手裡換取過“靈化之術”的修煉之法。
甚至他的“不屍轉生”從某些程度上還是借用了“靈化之術”的理論。
這讓千樹真波喜出望外，本以為又要去找綱手交易，想不到蛇叔這裡就有現成的“靈化之術”修煉之法。
千樹真波聽完大蛇丸對於“靈化之術”的闡述後，“遊神御氣”那個神通裡又多出了一番資訊。
正是教施術者如何元神出竅的運用之法。
在這裡不得不提到神通與修煉境界的一些不同之處。
神通的某些運用之法，需得達到相應的境界才行。
而達到特定的修為境界，又能自動獲得一些玄妙的功法。
就好像元神出竅與“遊神御氣”之間類似的關係。
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